正官
正官之構成：克我而與我異性者，是也。例如：
甲木日干，見辛金，金能克木，甲木為辛金所克，而甲為陽性，辛為陰性，陰陽相異故辛即甲之正官。
按甲見辛見酉，乙見庚見申，丙見癸見子，丁見壬見亥，戊見乙見印，已見甲見寅,庚見丁見午，辛見丙見己，壬見己見丑未，癸見戊見辰戌。皆為正官。
正官雜談：
正官者，六格之正氣，忠信之尊名，治國齊家之有道。蓋陽見陰克，陰見陽克，如人之有一夫一婦。陰陽調和，剛柔配合，以成道也，父官者管也。一縣有官人居治下，均須受其管束，雖有狡者，亦必循規蹈矩。居仁由義，不敢放逸為非。苟無官管，則將放於禮法之外，故以製我身者為正官，萬不可遭損破也。月令提綱之官，如本府太守，本縣令尹，管制最重。年上之官，其上最尊。第亦須視其強弱如何，而斟衡也。
正官之能力：引財，生印，拘身，制劫正官之利
重財：身強財弱，遂喜正官。正官能引財拘身，以存財也。例如：
乙巳 辛巳 丙子 癸巳
初夏丙火，三見巳祿可謂旺矣。辛金之財，不免火多焦熔，還賴金水正官克火救金，是即所謂引財也。
生印：身強印弱，尤愛正官。正官能拘束日干、滋生印綬也。例如：
辛巳 癸巳 丙子 乙未
退氣之乙木，遠不如當旺之丙火。何況丙得兩祿，豈不患子多母弱哉。月頭癸水正官，斂火之威，助木之勢，生印之功，厥亦偉矣。
拘身：日干旺甚，過旺則身無所依，即愛正官。正官能拘束日干，不敢為非作惡也。例如：
辛卯 癸巳 丙午 丙申
丙日旺甚。幸喜癸水正官之克火稍殺其炎，拘身有功，或憾乎杯水車薪。然有辛申兩金之生，癸水強弱，尚有源源，仍可取焉。
制劫：日干既旺，复壘見劫財，劫盛即助身為虐，亦愛正官。正官能製去劫財，使日干潔身自好也。例如：
癸巳 丁已 丙子 丁酉
日主既旺，益以兩比兩劫，酉金之財星危矣。癸水正官，克制已火比肩，固較欠強。然得祿於子，受生於酉，亦足以去兩丁之劫財，不可與揚湯止沸同論也。
宥勝星相地理(963923098) 下午 11:54:40
正官之弊
引財：身弱財強，遂怕正官，財強已恐身不能任，何堪再見正官，引財拘身。例如：
癸丑 辛酉 丙子 丙申
金多火少，時在深秋，日元為丙，自屬財強身弱，再見癸水正官，引旺財。克衰主，是更危如壘卵，固以財為病之原，亦以官為病之表耳。
生印：身弱印強，尤怕正官。印多則身寡，母多子病，何堪再見正官拘身生印。例如：
癸卯 乙卯 丙子 乙未
丙火生於春令，又見四木，印多而旺，即不免母多子病。癸水正官克身固非喜，然其生印不啻助桀為虐，尤可憎也。
拘身：日干衰弱，即怕正官。身弱既主萎靡，何堪再見正官拘身。例如：
庚辰 庚辰 丙子 丙申
丙火生於春令， 又見四木，印多而旺，即不免母子多病。水正官克身固非喜，然其生印不啻助桀為虐，尤可憎也。拘身：日干衰弱，即怕正官。身弱既主萎靡，何堪再見正官拘身。例如：
庚辰 庚辰 丙子 丙申
丙火日元，除時上一重比肩，為幫身外，餘皆洩克之神，弱而不堪任財任子辰會局，官星結黨，其拘身之禍最為猖獗，啻洪水猛獸耶。
制劫：身弱用動。亦怕正官。身方賴動維持。何堪再見正官制去。例如：
丁酉 癸丑 丙子 丁西
丙雖失令於冬，幸有丁火劫財，兩透乾頭，而可倚以為幫身，距料癸水正官，制去劫財，精華盡失，正如病犯絕症，其勢殆矣。
正官所喜
引財：身強財弱愛正官，既見官，喜財旺以生之。財多身弱怕正官，既見官，喜印旺以洩之。生印：身強印弱愛正官，既見官，喜官旺生印身弱印強怕正官，既見官，喜食財以兩制之。
拘身：日干強，愛正官，既見官，喜財旺以生之。日干弱，怕正官，既見官，喜印旺以解之。
制劫：身強有劫，愛正官，即見官，喜財旺以生之。身弱賴劫，怕正官，既見官，喜印以生身。
正官所忌
引財：身強財弱愛正官，既見官，忌偏印以洩弱之。身弱財強怕正官，既見官，忌財官再加重。
生印：身強印弱愛正官，既見官，忌食傷以合製之。身印強，怕正官，既見官，忌官印再加重。
拘身：日干強，愛正官，既見官，忌食傷以合製之。目幹弱，怕正官，既見官，忌財旺發生之。制劫：身強有劫，愛正官，既見官，忌食傷以合製之。身弱賴劫，怕正官，既見官，忌財官再加重。
2014年10月29日 星期三
八字基礎五行篇之水論
八字基礎五行篇之水論
水之喜忌
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八字基礎五行篇之水論
水
原始：北方陰極而生寒，寒乃生水。
性 ：屬太陰，潤下。
體 ：積陰之寒氣反而為水，水雖陰物，陽含於內，故水體內明。
質 ：沉潛
天干：壬癸屬水。
地支：亥子屬水。
支蕆：亥子丑辰申中皆藏水
生剋：受金之生；生木；為土所剋；剋火。
種類：水分六類，各有喜忌。
（一）強水，當令或繁盛為強，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。
（二）弱水，失令或稀少為弱，喜金生水，水比助，忌火生土，土剋制，木泄氣。
（三）滯水，金多易滯，喜火制金，忌土助金。
（四）縮水，木多易縮，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。
（五）沸水，火多易沸，喜金生水，忌火加重。
（六）淤水，土多易淤，喜木剋土存水，金泄土生水，忌火助土，土堅實。
水之喜忌
春：值休令。
喜：土盛則泛漲無憂，木見則施功可期，藉金生扶，欲火相濟。
忌：水盛則崩提堪虞，金多火繁均非所宜。
夏：值囚令。
喜：時當涸際，愛金生，而欲同類之幫扶。
忌：火旺則乾涸堪虞，木盛氣耗，土重流塞。
秋：值相令。
喜：母旺子相，表光里瑩，見金則澄清可愛，火多財盛，木重妻榮。
忌：遇土則混濁可嫌，水多則泛濫堪憂（水既重重方愛得土清平）。木火過多，亦非所宜。
冬：值旺令。
喜：專權司令，遇火則增暖，木盛為有情，見土則無泛濫之憂。
忌：金多無義，土多無恩（惟泛漲時，可藉作堤防）。
水
原始：北方陰極而生寒，寒乃生水。
性 ：屬太陰，潤下。
體 ：積陰之寒氣反而為水，水雖陰物，陽含於內，故水體內明。
質 ：沉潛
天干：壬癸屬水。
地支：亥子屬水。
支蕆：亥子丑辰申中皆藏水
生剋：受金之生；生木；為土所剋；剋火。
種類：水分六類，各有喜忌。
（一）強水，當令或繁盛為強，喜火分力，土堤防，木泄秀，忌金生水，水加重。
（二）弱水，失令或稀少為弱，喜金生水，水比助，忌火生土，土剋制，木泄氣。
（三）滯水，金多易滯，喜火制金，忌土助金。
（四）縮水，木多易縮，喜火泄木，金制木，忌水生助，木繁盛。
（五）沸水，火多易沸，喜金生水，忌火加重。
（六）淤水，土多易淤，喜木剋土存水，金泄土生水，忌火助土，土堅實。
水之喜忌
春：值休令。
喜：土盛則泛漲無憂，木見則施功可期，藉金生扶，欲火相濟。
忌：水盛則崩提堪虞，金多火繁均非所宜。
夏：值囚令。
喜：時當涸際，愛金生，而欲同類之幫扶。
忌：火旺則乾涸堪虞，木盛氣耗，土重流塞。
秋：值相令。
喜：母旺子相，表光里瑩，見金則澄清可愛，火多財盛，木重妻榮。
忌：遇土則混濁可嫌，水多則泛濫堪憂（水既重重方愛得土清平）。木火過多，亦非所宜。
冬：值旺令。
喜：專權司令，遇火則增暖，木盛為有情，見土則無泛濫之憂。
忌：金多無義，土多無恩（惟泛漲時，可藉作堤防）。
八字基礎五行篇 之金論
八字基礎五行篇 之金論
五行篇
五行者，金木水火土，其数有五，并往来乎天地这间，而不穷者也，故谓之行。
金
原始：西方阴止以收而生燥，燥乃生金。
性 ：属少阴，沉下而有所止。
体 ：至阴中含至阳，故光明可照。
质 ：坚刚。
天干：庚辛属金。
地支：申酉属金。
支藏：申酉戌巳丑中皆藏金。
生克：受土之生；生水；为火所克；克木。
种类：金分六类，各有喜忌。
（一）强金，当令或繁为强，喜木分力，火煅练，水吐秀，忌土生金，金加重。
（二）弱金，失令或頹少为弱，喜土生金，金比助忌水分力，火克制水泄气。
（三）埋金，土多易埋，喜木制土，忌火助土
（四）沉金，水多易沉，喜土克水，水泄木，忌金助水泛。
（五）缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。
（六）熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火炽。
四季金之喜忌
春：值囚令。
喜：未尽，贵乎火气为荣，性体柔弱，爱得薄土之资生，既见火，由喜金来比助。
忌：水盛则金寒，有用等于无用，木盛则金折，至刚转为不刚。
夏：值死令
喜：性柔，遇薄土则资生有益，形未充，得金比，则扶持精壮。时方在炎，逢水滋则金润
泽。
忌：火多则销熔，木盛则伤身，土厚则埋没无光。
秋：值旺令
喜：当权得令，遇火煅练，则成钟鼎之材；见水吐秀，则精神发越；逢木斫削，则施威逞
才。
忌：金助愈刚，刚过必缺，土再资生，反为顽浊。
冬：值休令
喜：形寒性冷，土能制水，金体不寒，火土并来，温养更妙。
忌：木多则难施斫削之功，水盛则不免沉潜之患。
八字基礎五行篇 之金論
五行篇
五行者，金木水火土，其數有五，並往來乎天地這間，而不窮者也，故謂之行。
金
原始：西方陰止以收而生燥，燥乃生金。
性 ：屬少陰，沉下而有所止。
體 ：至陰中含至陽，故光明可照。
質 ：堅剛。
天干：庚辛屬金。
地支：申酉屬金。
支藏：申酉戌巳丑中皆藏金。
生克：受土之生；生水；為火所剋；剋木。
種類：金分六類，各有喜忌。
（一）強金，當令或繁為強，喜木分力，火煅練，水吐秀，忌土生金，金加重。
（二）弱金，失令或頹少為弱，喜土生金，金比助忌水分力，火剋制水泄氣。
（三）埋金，土多易埋，喜木製土，忌火助土
（四）沉金，水多易沉，喜土剋水，水泄木，忌金助水泛。
（五）缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。
（六）熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火熾。
四季金之喜忌
春：值囚令。
喜：未盡，貴乎火氣為榮，性體柔弱，愛得薄土之資生，既見火，由喜金來比助。
忌：水盛則金寒，有用等於無用，木盛則金折，至剛轉為不剛。
夏：值死令
喜：性柔，遇薄土則資生有益，形未充，得金比，則扶持精壯。時方在炎，逢水滋則金潤
澤。
忌：火多則銷熔，木盛則傷身，土厚則埋沒無光。
秋：值旺令
喜：當權得令，遇火煅練，則成鐘鼎之材；見水吐秀，則精神發越；逢木斫削，則施威逞
才。
忌：金助愈剛，剛過必缺，土再資生，反為頑濁。
冬：值休令
喜：形寒性冷，土能制水，金體不寒，火土並來，溫養更妙。
忌：木多則難施斫削之功，水盛則不免沉潛之患。
五行篇
五行者，金木水火土，其数有五，并往来乎天地这间，而不穷者也，故谓之行。
金
原始：西方阴止以收而生燥，燥乃生金。
性 ：属少阴，沉下而有所止。
体 ：至阴中含至阳，故光明可照。
质 ：坚刚。
天干：庚辛属金。
地支：申酉属金。
支藏：申酉戌巳丑中皆藏金。
生克：受土之生；生水；为火所克；克木。
种类：金分六类，各有喜忌。
（一）强金，当令或繁为强，喜木分力，火煅练，水吐秀，忌土生金，金加重。
（二）弱金，失令或頹少为弱，喜土生金，金比助忌水分力，火克制水泄气。
（三）埋金，土多易埋，喜木制土，忌火助土
（四）沉金，水多易沉，喜土克水，水泄木，忌金助水泛。
（五）缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。
（六）熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火炽。
四季金之喜忌
春：值囚令。
喜：未尽，贵乎火气为荣，性体柔弱，爱得薄土之资生，既见火，由喜金来比助。
忌：水盛则金寒，有用等于无用，木盛则金折，至刚转为不刚。
夏：值死令
喜：性柔，遇薄土则资生有益，形未充，得金比，则扶持精壮。时方在炎，逢水滋则金润
泽。
忌：火多则销熔，木盛则伤身，土厚则埋没无光。
秋：值旺令
喜：当权得令，遇火煅练，则成钟鼎之材；见水吐秀，则精神发越；逢木斫削，则施威逞
才。
忌：金助愈刚，刚过必缺，土再资生，反为顽浊。
冬：值休令
喜：形寒性冷，土能制水，金体不寒，火土并来，温养更妙。
忌：木多则难施斫削之功，水盛则不免沉潜之患。
八字基礎五行篇 之金論
五行篇
五行者，金木水火土，其數有五，並往來乎天地這間，而不窮者也，故謂之行。
金
原始：西方陰止以收而生燥，燥乃生金。
性 ：屬少陰，沉下而有所止。
體 ：至陰中含至陽，故光明可照。
質 ：堅剛。
天干：庚辛屬金。
地支：申酉屬金。
支藏：申酉戌巳丑中皆藏金。
生克：受土之生；生水；為火所剋；剋木。
種類：金分六類，各有喜忌。
（一）強金，當令或繁為強，喜木分力，火煅練，水吐秀，忌土生金，金加重。
（二）弱金，失令或頹少為弱，喜土生金，金比助忌水分力，火剋制水泄氣。
（三）埋金，土多易埋，喜木製土，忌火助土
（四）沉金，水多易沉，喜土剋水，水泄木，忌金助水泛。
（五）缺金，木多易缺，喜土生金，忌木加重。
（六）熔金，火多易熔，喜水制火存金，土泄火生金，忌木助火熾。
四季金之喜忌
春：值囚令。
喜：未盡，貴乎火氣為榮，性體柔弱，愛得薄土之資生，既見火，由喜金來比助。
忌：水盛則金寒，有用等於無用，木盛則金折，至剛轉為不剛。
夏：值死令
喜：性柔，遇薄土則資生有益，形未充，得金比，則扶持精壯。時方在炎，逢水滋則金潤
澤。
忌：火多則銷熔，木盛則傷身，土厚則埋沒無光。
秋：值旺令
喜：當權得令，遇火煅練，則成鐘鼎之材；見水吐秀，則精神發越；逢木斫削，則施威逞
才。
忌：金助愈剛，剛過必缺，土再資生，反為頑濁。
冬：值休令
喜：形寒性冷，土能制水，金體不寒，火土並來，溫養更妙。
忌：木多則難施斫削之功，水盛則不免沉潛之患。
八字基礎五行篇之土論
八字基礎五行篇之土論
土
原始：中央属阴阳交而生湿，湿乃生土。
性 ：土无常性，视四时所乘，喜相济得所，忌太过不及。
体 ：土包四物，故其体能兼虚实。
质 ：含散持实。
天干：戊己属土。
地支：辰戌丑未属土。
支藏：辰戌未巳午寅申中皆藏土。
生克：受火之生；生金；为木所克；克水。
种类：土分六类，各有喜忌。
（一）强土，当令或繁盛为强，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。
（二）弱土，失令或稀少为弱，忌水分力，木克制，金泄气，喜火生土，土比助。
（三）焦土，火多易焦，喜水制火，忌木助火。
（四）焚土，金多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金坚实。
（五）流土，水多易流，喜火生土，忌水加重。
（六）倾土，木多易倾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛。
四季土之喜忌
春：值死令
喜：土势虚弱，火生扶，土比助，金能制木为祥（按：金多仍能盗土气）。
忌：木太过，水泛滥。
夏：值相令。
喜：土势燥烈见盛水则滋润成功，见水复遇金生，更为有益。
忌：旺火煅炼焦赤，见火复遇木生，则生克无良（惟土太过者，喜木），土多见则蹇塞不通。
秋：值休令。
喜：子旺母衰，不厌火重，炼金成材，最爱木盛，制伏纯良。土多则颇可助力（惟至霜降，
方毋用土比）。
忌：金多而耗盗其气，水泛而一定非祥。
冬：值囚令。
喜：外寒内温，木温火暖，则寒谷回春，再加土助，则尤佳。
忌：金水气冷，则冰寒土冻，再加身弱，多损寿元。
八字基礎五行篇之土論
土
原始：中央屬陰陽交而生濕，濕乃生土。
性 ：土無常性，視四時所乘，喜相濟得所，忌太過不及。
體 ：土包四物，故其體能兼虛實。
質 ：含散持實。
天干：戊己屬土。
地支：辰戌丑未屬土。
支藏：辰戌未巳午寅申中皆藏土。
生剋：受火之生；生金；為木所剋；剋水。
種類：土分六類，各有喜忌。
（一）強土，當令或繁盛為強，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。
（二）弱土，失令或稀少為弱，忌水分力，木剋制，金泄氣，喜火生土，土比助。
（三）焦土，火多易焦，喜水制火，忌木助火。
（四）焚土，金多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金堅實。
（五）流土，水多易流，喜火生土，忌水加重。
（六）傾土，木多易傾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛。
四季土之喜忌
春：值死令
喜：土勢虛弱，火生扶，土比助，金能制木為祥（按：金多仍能盜土氣）。
忌：木太過，水泛濫。
夏：值相令。
喜：土勢燥烈見盛水則滋潤成功，見水復遇金生，更為有益。
忌：旺火煅煉焦赤，見火復遇木生，則生剋無良（惟土太過者，喜木），土多見則蹇塞不通。
秋：值休令。
喜：子旺母衰，不厭火重，煉金成材，最愛木盛，制伏純良。土多則頗可助力（惟至霜降，
方毋用土比）。
忌：金多而耗盜其氣，水泛而一定非祥。
冬：值囚令。
喜：外寒內溫，木溫火暖，則寒谷回春，再加土助，則尤佳。
忌：金水氣冷，則冰寒土凍，再加身弱，多損壽元。
土
原始：中央属阴阳交而生湿，湿乃生土。
性 ：土无常性，视四时所乘，喜相济得所，忌太过不及。
体 ：土包四物，故其体能兼虚实。
质 ：含散持实。
天干：戊己属土。
地支：辰戌丑未属土。
支藏：辰戌未巳午寅申中皆藏土。
生克：受火之生；生金；为木所克；克水。
种类：土分六类，各有喜忌。
（一）强土，当令或繁盛为强，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。
（二）弱土，失令或稀少为弱，忌水分力，木克制，金泄气，喜火生土，土比助。
（三）焦土，火多易焦，喜水制火，忌木助火。
（四）焚土，金多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金坚实。
（五）流土，水多易流，喜火生土，忌水加重。
（六）倾土，木多易倾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛。
四季土之喜忌
春：值死令
喜：土势虚弱，火生扶，土比助，金能制木为祥（按：金多仍能盗土气）。
忌：木太过，水泛滥。
夏：值相令。
喜：土势燥烈见盛水则滋润成功，见水复遇金生，更为有益。
忌：旺火煅炼焦赤，见火复遇木生，则生克无良（惟土太过者，喜木），土多见则蹇塞不通。
秋：值休令。
喜：子旺母衰，不厌火重，炼金成材，最爱木盛，制伏纯良。土多则颇可助力（惟至霜降，
方毋用土比）。
忌：金多而耗盗其气，水泛而一定非祥。
冬：值囚令。
喜：外寒内温，木温火暖，则寒谷回春，再加土助，则尤佳。
忌：金水气冷，则冰寒土冻，再加身弱，多损寿元。
八字基礎五行篇之土論
土
原始：中央屬陰陽交而生濕，濕乃生土。
性 ：土無常性，視四時所乘，喜相濟得所，忌太過不及。
體 ：土包四物，故其體能兼虛實。
質 ：含散持實。
天干：戊己屬土。
地支：辰戌丑未屬土。
支藏：辰戌未巳午寅申中皆藏土。
生剋：受火之生；生金；為木所剋；剋水。
種類：土分六類，各有喜忌。
（一）強土，當令或繁盛為強，喜水分力木疏通，金泄秀，忌火生土，土加重。
（二）弱土，失令或稀少為弱，忌水分力，木剋制，金泄氣，喜火生土，土比助。
（三）焦土，火多易焦，喜水制火，忌木助火。
（四）焚土，金多易焚，喜火制金，水泄金，忌土助金，金堅實。
（五）流土，水多易流，喜火生土，忌水加重。
（六）傾土，木多易傾，喜金制木存土，火泄木生土，忌水助木，木繁盛。
四季土之喜忌
春：值死令
喜：土勢虛弱，火生扶，土比助，金能制木為祥（按：金多仍能盜土氣）。
忌：木太過，水泛濫。
夏：值相令。
喜：土勢燥烈見盛水則滋潤成功，見水復遇金生，更為有益。
忌：旺火煅煉焦赤，見火復遇木生，則生剋無良（惟土太過者，喜木），土多見則蹇塞不通。
秋：值休令。
喜：子旺母衰，不厭火重，煉金成材，最愛木盛，制伏純良。土多則頗可助力（惟至霜降，
方毋用土比）。
忌：金多而耗盜其氣，水泛而一定非祥。
冬：值囚令。
喜：外寒內溫，木溫火暖，則寒谷回春，再加土助，則尤佳。
忌：金水氣冷，則冰寒土凍，再加身弱，多損壽元。
八字基礎五行篇之火論
八字基礎五行篇之火論
火
原始：南方陽極而生熱，熱乃生火。
性 ：屬太陽，炎上。
體 ：積陽之熱氣反者為火，火雖陽物，陰在其內，故火體內暗。
質 ：熾烈。
天干：丙丁屬火。
地支：巳午屬火。
地藏：巳午未寅戌中皆藏火。
生剋：受木之生，生火，為水所剋，剋金。
種類：火分六類，和有喜忌。
（一）強火，當令或繁盛為強，喜金分力，水相濟，土泄秀，忌木生火，火加重。
（二）弱火，失令或稀少為弱，喜木生火，火比助，忌金分力，水剋熄，土掩晦。
（三）熾火，木多易晦，喜金泄土，木製土，忌火生土，土堅重。
（四）晦火，土多易晦，喜金泄土，木製土，忌火生土，土堅重。
（五）熄火，金多易熄，喜木生火，忌金加重。
（六）滅火，水多易滅，喜土製水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺
四季火之喜忌
春：值相令。
喜：母旺子相，見金可以施功，金多無妨，木少可得生扶（過多則火炎）。水只宜其兩濟。
忌：火盛則多傷爆燥，土多則蹇寒無光。
夏：值旺令。
喜：恃勢行權，遇金為良工，得土成家穡（金土雖美，缺水則金燥土焦）。逢水則自焚可免。
忌：見火有傾危之慮，遇木有夭折之患。
秋：值囚令。
喜：性息體休，重疊見火而光輝，遇木生，亦有復明之慶。
忌：土重則掩光，水剋則隕滅，金多見，其體亦能損傷。
冬：值死令。
喜：休絕形亡，木生而有救效，土製水以為榮，水比則有利。
忌：見金難任為財，水剋必以為殃。
火
原始：南方陽極而生熱，熱乃生火。
性 ：屬太陽，炎上。
體 ：積陽之熱氣反者為火，火雖陽物，陰在其內，故火體內暗。
質 ：熾烈。
天干：丙丁屬火。
地支：巳午屬火。
地藏：巳午未寅戌中皆藏火。
生剋：受木之生，生火，為水所剋，剋金。
種類：火分六類，和有喜忌。
（一）強火，當令或繁盛為強，喜金分力，水相濟，土泄秀，忌木生火，火加重。
（二）弱火，失令或稀少為弱，喜木生火，火比助，忌金分力，水剋熄，土掩晦。
（三）熾火，木多易晦，喜金泄土，木製土，忌火生土，土堅重。
（四）晦火，土多易晦，喜金泄土，木製土，忌火生土，土堅重。
（五）熄火，金多易熄，喜木生火，忌金加重。
（六）滅火，水多易滅，喜土製水存火，木泄水生火，忌金助水，水盛旺
四季火之喜忌
春：值相令。
喜：母旺子相，見金可以施功，金多無妨，木少可得生扶（過多則火炎）。水只宜其兩濟。
忌：火盛則多傷爆燥，土多則蹇寒無光。
夏：值旺令。
喜：恃勢行權，遇金為良工，得土成家穡（金土雖美，缺水則金燥土焦）。逢水則自焚可免。
忌：見火有傾危之慮，遇木有夭折之患。
秋：值囚令。
喜：性息體休，重疊見火而光輝，遇木生，亦有復明之慶。
忌：土重則掩光，水剋則隕滅，金多見，其體亦能損傷。
冬：值死令。
喜：休絕形亡，木生而有救效，土製水以為榮，水比則有利。
忌：見金難任為財，水剋必以為殃。
八字基礎五行篇 之木論
八字基礎五行篇 之木論
木
原始：东方阳散以泄而生风，风乃生木。
性 ：属少阳，腾上而无所止。
体 ：阳中含阴，故枝叶繁荣于外，而内空虚。
质 ：柔和。
天干：甲乙属木
地支：寅卯属木
支藏：寅卯辰亥未中皆藏木
生克：受水之生；生火；为金所克；克土。
种类：木分六类，各有喜忌。
（一）强木，当令或繁盛为强，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。
（二）弱木，失令或稀少为弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火泄气。
（三）浮木，水多易浮，喜土制水，忌金助水。
（四）焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火炽烈。
（五）折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。
（六）断木，金多易断，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金坚锐。
四季木之喜忌
春：值旺令
喜：余寒犹存，得火温暧，无盘屈之枸，遇水资扶，有舒畅之美，见薄土则财丰。
忌：土多则反损力，重金伤残克伐，则生意索然。
夏：值休令
喜：根竿叶桔，水盛有滋润之功，无土则根之不固，缺金则不能斫削。
忌：火旺招焚化之患，土厚则反为灾咎，金多亦转伤残，木太多亦无可为用。
秋：值死令
喜：气渐凄凉，形凋败，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋爱刚金原削，寒露遇火
则木实。
忌：土厚无己任之材，独霜降水盛，则有木漂之患。
冬：值相令
喜：得金多以为用，遇火以成功，欲土厚而培养。
忌：水盛则忘形，木虽多而难助。
八字基礎五行篇 之木論
木
原始：東方陽散以泄而生風，風乃生木。
性 ：屬少陽，騰上而無所止。
體 ：陽中含陰，故枝葉繁榮於外，而內空虛。
質 ：柔和。
天干：甲乙屬木
地支：寅卯屬木
支藏：寅卯辰亥未中皆藏木
生剋：受水之生；生火；為金所剋；剋土。
種類：木分六類，各有喜忌。
（一）強木，當令或繁盛為強，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。
（二）弱木，失令或稀少為弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金剋害，火泄氣。
（三）浮木，水多易浮，喜土製水，忌金助水。
（四）焚木，火多易焚，喜水剋火，土泄火，忌木生助，火熾烈。
（五）折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。
（六）斷木，金多易斷，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金堅銳。
四季木之喜忌
春：值旺令
喜：餘寒猶存，得火溫曖，無盤屈之拘，遇水資扶，有舒暢之美，見薄土則財豐。
忌：土多則反損力，重金傷殘剋伐，則生意索然。
夏：值休令
喜：根竿葉桔，水盛有滋潤之功，無土則根之不固，缺金則不能斫削。
忌：火旺招焚化之患，土厚則反為災咎，金多亦轉傷殘，木太多亦無可為用。
秋：值死令
喜：氣漸凄涼，形凋敗，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋愛剛金原削，寒露遇火
則木實。
忌：土厚無己任之材，獨霜降水盛，則有木漂之患。
冬：值相令
喜：得金多以為用，遇火以成功，欲土厚而培養。
忌：水盛則忘形，木雖多而難助。
木
原始：东方阳散以泄而生风，风乃生木。
性 ：属少阳，腾上而无所止。
体 ：阳中含阴，故枝叶繁荣于外，而内空虚。
质 ：柔和。
天干：甲乙属木
地支：寅卯属木
支藏：寅卯辰亥未中皆藏木
生克：受水之生；生火；为金所克；克土。
种类：木分六类，各有喜忌。
（一）强木，当令或繁盛为强，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。
（二）弱木，失令或稀少为弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火泄气。
（三）浮木，水多易浮，喜土制水，忌金助水。
（四）焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火炽烈。
（五）折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。
（六）断木，金多易断，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金坚锐。
四季木之喜忌
春：值旺令
喜：余寒犹存，得火温暧，无盘屈之枸，遇水资扶，有舒畅之美，见薄土则财丰。
忌：土多则反损力，重金伤残克伐，则生意索然。
夏：值休令
喜：根竿叶桔，水盛有滋润之功，无土则根之不固，缺金则不能斫削。
忌：火旺招焚化之患，土厚则反为灾咎，金多亦转伤残，木太多亦无可为用。
秋：值死令
喜：气渐凄凉，形凋败，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋爱刚金原削，寒露遇火
则木实。
忌：土厚无己任之材，独霜降水盛，则有木漂之患。
冬：值相令
喜：得金多以为用，遇火以成功，欲土厚而培养。
忌：水盛则忘形，木虽多而难助。
八字基礎五行篇 之木論
木
原始：東方陽散以泄而生風，風乃生木。
性 ：屬少陽，騰上而無所止。
體 ：陽中含陰，故枝葉繁榮於外，而內空虛。
質 ：柔和。
天干：甲乙屬木
地支：寅卯屬木
支藏：寅卯辰亥未中皆藏木
生剋：受水之生；生火；為金所剋；剋土。
種類：木分六類，各有喜忌。
（一）強木，當令或繁盛為強，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。
（二）弱木，失令或稀少為弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金剋害，火泄氣。
（三）浮木，水多易浮，喜土製水，忌金助水。
（四）焚木，火多易焚，喜水剋火，土泄火，忌木生助，火熾烈。
（五）折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。
（六）斷木，金多易斷，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金堅銳。
四季木之喜忌
春：值旺令
喜：餘寒猶存，得火溫曖，無盤屈之拘，遇水資扶，有舒暢之美，見薄土則財豐。
忌：土多則反損力，重金傷殘剋伐，則生意索然。
夏：值休令
喜：根竿葉桔，水盛有滋潤之功，無土則根之不固，缺金則不能斫削。
忌：火旺招焚化之患，土厚則反為災咎，金多亦轉傷殘，木太多亦無可為用。
秋：值死令
喜：氣漸凄涼，形凋敗，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋愛剛金原削，寒露遇火
則木實。
忌：土厚無己任之材，獨霜降水盛，則有木漂之患。
冬：值相令
喜：得金多以為用，遇火以成功，欲土厚而培養。
忌：水盛則忘形，木雖多而難助。
八字基礎人元篇
八字基礎人元篇
人元篇
人元者，即地支内所藏之天干也，已见地支篇，可参阅之。
人元之利
（一）可以辅助天干地支之不逮，例如：
癸卯 丁巳 甲寅 甲子
八字中水木居六，土金全无，当以身强无克制为患，然巳中藏有戊土并庚金，土能克水，金能制木，是天干地支虽属无用，而支中所藏人元，独可辅助其不逮也。
（二）可以增加天干地支之力量，例如：
甲寅 壬申 甲寅 甲子
三甲二寅，木如林立，又有壬水子水之生木，则木更繁重，自喜申金之克制，但一金五木只力难胜，则不得不赖申中寅中所藏戊土，以生金克木，是取戊土人元以增加申金之力量也。
人元之害
（一）帮助天干地支之为虐，例如：
戊申 庚申 甲申 庚午
独甲为五金所克，其衰可知，何堪申中再藏戊土，午中再藏己土，用戊己土之人元，再去生金，岂非专助庚申金之为虐乎。
（二）破坏天干地支之精采。例如：
乙未 戊寅 戊辰 庚申
戊土甚重，当泄秀气于庚申二金，岂不甚美，奈何寅中所藏丙火，既能克去时干上之庚金，而时支申中所有庚金，亦破寅中之丙火冲去，岂非精采尽为破坏乎。
人元力量之分析
（一）最重：月支内之人元属月之本气者（例如申月之庚，庚与申皆属金，庚即为申中之本气），力量最重。
（二）次重：月支内所暗藏之人元（例如申月，申中暗藏戊壬），虽非申月本气，力量则次重。
（三）稍轻：年日时支内所藏之人元，与月支之人元相较，则力减轻。
人元篇
人元者，即地支内所藏之天干也，已见地支篇，可参阅之。
人元之利
（一）可以辅助天干地支之不逮，例如：
癸卯 丁巳 甲寅 甲子
八字中水木居六，土金全无，当以身强无克制为患，然巳中藏有戊土并庚金，土能克水，金能制木，是天干地支虽属无用，而支中所藏人元，独可辅助其不逮也。
（二）可以增加天干地支之力量，例如：
甲寅 壬申 甲寅 甲子
三甲二寅，木如林立，又有壬水子水之生木，则木更繁重，自喜申金之克制，但一金五木只力难胜，则不得不赖申中寅中所藏戊土，以生金克木，是取戊土人元以增加申金之力量也。
人元之害
（一）帮助天干地支之为虐，例如：
戊申 庚申 甲申 庚午
独甲为五金所克，其衰可知，何堪申中再藏戊土，午中再藏己土，用戊己土之人元，再去生金，岂非专助庚申金之为虐乎。
（二）破坏天干地支之精采。例如：
乙未 戊寅 戊辰 庚申
戊土甚重，当泄秀气于庚申二金，岂不甚美，奈何寅中所藏丙火，既能克去时干上之庚金，而时支申中所有庚金，亦破寅中之丙火冲去，岂非精采尽为破坏乎。
人元力量之分析
（一）最重：月支内之人元属月之本气者（例如申月之庚，庚与申皆属金，庚即为申中之本气），力量最重。
（二）次重：月支内所暗藏之人元（例如申月，申中暗藏戊壬），虽非申月本气，力量则次重。
（三）稍轻：年日时支内所藏之人元，与月支之人元相较，则力减轻。
八字基礎地支篇
八字基礎地支篇
地支篇
子
五行：属水
性别：属阴
方位：北方
月令：十一月
节气：大雪为子月节；冬至为子月气。
藏干：癸
生 ：子生甲乙寅卯；庚辛申酉生子。
克 ：子克丙丁己午；戊己辰戌丑未克子。
合 ：子丑相合
刑 ：子卯相刑
冲 ：子午相冲
害 ：子未相害
三合：申子辰合成水局
方合：亥子丑合为北方
丑
五行：属土
性别：属阴
方位：中央
月令：十二月
节气：小寒为丑月节；大寒为丑月气。
藏干：己癸辛
生 ：丑生庚辛申酉；丙丁己午生丑。
克 ：丑克壬癸亥子；甲乙寅卯克丑。
合 ：子丑相合
刑 ：酉戌相刑
冲 ：丑未相冲‘
害 ：丑午相害
三合：乙酉丑合成金局
方合：亥子丑合为北方
寅
五行：属木
性别：属阳
方位：东方
月令：正月
节气：立春为寅月节，雨水为寅月气。
藏干：甲丙戊
生 ：寅生丙丁巳午，壬癸亥子生寅。
克 ：寅克戊己辰戌丑未，庚辛申酉克寅。
合 ：寅亥相合
刑 ：寅巳相刑
冲 ：寅申相冲
害 ：寅巳相害
三合：寅午戌合成火局
方合：寅卯辰合为东方
卯
五行：属木
性别：属阴
方位：东方
月令：二月
节气：惊蛰为卯月节；春分为卯月气。
藏干：乙
生 ：卯生丙丁己午；壬癸亥子生卯。
克 ：卯克戊己辰戌丑未；庚辛申酉克卯
合 ：卯戌相合
刑 ：子卯相刑
冲 ：卯酉相冲
害 ：卯辰相害
三合：亥卯未合成木局
方合：寅卯辰合为东方
辰
五行：属土
性别：属阳
方位：中央
月令：三月
节气：清明为辰月节，谷雨为辰月气。
藏干：戊乙癸
生 ：辰生庚辛申酉；丙丁已午生辰。
克 ：辰克壬癸亥子；甲子寅卯克辰。
合 ：辰酉相合
刑 ：二辰自刑
冲 ：辰戌相冲
害 ：卯辰相害
三合：申子辰合成水局
方合：寅卯辰合为东方
巳
五行：属火
性别：属阳
方位：南方
月令：四月
节气：立夏为巳月节；小满为巳月气。
藏干：丙戊庚
生 ：巳生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生巳。
克 ：巳克庚辛申酉；壬癸亥子克巳。
合 ：巳申相合
刑 ：寅己相刑巳申相刑
冲 ：已亥相冲
害 ：寅巳相害
三合：巳酉丑合成金局
方合：己午未合为南方
午
五行：属火
性别：属阴
方位：南方
月令：五月
节气：芒种为五月节夏至为五月气
藏干：丁己
生 ：午生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生午
克 ：午克庚辛申酉；壬癸亥子克午
合 ：午未相合
刑 ：二午自刑
冲 ：子午相冲
害 ：丑午相害
三合：寅午戌合成火局
方合：巳午未合为南方
未
五行：属土
性别：属阴
方位：中央
月令：六月
节气：小暑为未月节；大暑为未月气。
藏干：己丁乙
生 ：未生庚辛申酉；丙丁已午生未。
克 ：未克壬癸亥子；甲乙寅卯克未。
合 ：午未相合
刑 ：戌未相刑
冲 ：丑未相冲
害 ：子未相害
三合：亥卯未合成木局
方合：巳午未合为南方
申
五行：属金
性别：属阳
方位：西方
月令：七月
节气：立秋为申月节，处暑为申月气。
藏干：戊庚壬
生 ：申生壬癸亥子；戊己辰戌丑未生申。
克 ：申克甲乙寅卯；丙丁己午克申。
合 ：巳申相合
刑 ：巳申相刑
冲 ：寅申相冲
害 ：申亥相害
三合：申子辰合成水局
方合：申酉戌合为西方
酉
五行：属金
性别：属阴
方位：西方
月令：八月
节气：白露为酉月节；秋分为酉月气。
藏干：辛
生 ：酉生壬癸亥子；戊己辰戌丑未生酉。
克 ：酉克甲乙寅卯；丙巳午克酉。
合 ：辰酉相合
刑 ：二酉自刑
冲 ：卯酉相冲
害 ：酉戌相害
三合：巳酉丑合成金局
方合：申酉戌合为西方
戌
五行：属土
性别：属阳
方位：中央
月令：九月
节气：寒露戌月节，霜降为戌月气。
藏干：戊辛丁
生 ：戌生庚辛申酉；丙丁巳午生戌。
克 ：戌克壬癸亥子；甲乙寅卯克戌。
合 ：卯戌相合
刑 ：丑刑戌戌刑未
冲 ：辰戌相冲
害 ：酉戌相害
三合：寅午戌合成火局
方合：申酉戌合为西方
亥
五行：属水
性别：属阳
方位：北方
月令：十月
节气：立冬为亥月节，小雪为亥月气。
藏干：壬甲
生 ：亥生甲乙寅卯；庚辛申酉生亥。
克 ：亥克丙丁巳午；戊己辰戌丑未克亥。
合 ：寅亥相合
刑 ：二亥自刑
冲 ：已亥相冲
害 ：申亥相害
三合：亥卯未合成木局
方合：亥子丑合为北方
地支篇
子
五行：属水
性别：属阴
方位：北方
月令：十一月
节气：大雪为子月节；冬至为子月气。
藏干：癸
生 ：子生甲乙寅卯；庚辛申酉生子。
克 ：子克丙丁己午；戊己辰戌丑未克子。
合 ：子丑相合
刑 ：子卯相刑
冲 ：子午相冲
害 ：子未相害
三合：申子辰合成水局
方合：亥子丑合为北方
丑
五行：属土
性别：属阴
方位：中央
月令：十二月
节气：小寒为丑月节；大寒为丑月气。
藏干：己癸辛
生 ：丑生庚辛申酉；丙丁己午生丑。
克 ：丑克壬癸亥子；甲乙寅卯克丑。
合 ：子丑相合
刑 ：酉戌相刑
冲 ：丑未相冲‘
害 ：丑午相害
三合：乙酉丑合成金局
方合：亥子丑合为北方
寅
五行：属木
性别：属阳
方位：东方
月令：正月
节气：立春为寅月节，雨水为寅月气。
藏干：甲丙戊
生 ：寅生丙丁巳午，壬癸亥子生寅。
克 ：寅克戊己辰戌丑未，庚辛申酉克寅。
合 ：寅亥相合
刑 ：寅巳相刑
冲 ：寅申相冲
害 ：寅巳相害
三合：寅午戌合成火局
方合：寅卯辰合为东方
卯
五行：属木
性别：属阴
方位：东方
月令：二月
节气：惊蛰为卯月节；春分为卯月气。
藏干：乙
生 ：卯生丙丁己午；壬癸亥子生卯。
克 ：卯克戊己辰戌丑未；庚辛申酉克卯
合 ：卯戌相合
刑 ：子卯相刑
冲 ：卯酉相冲
害 ：卯辰相害
三合：亥卯未合成木局
方合：寅卯辰合为东方
辰
五行：属土
性别：属阳
方位：中央
月令：三月
节气：清明为辰月节，谷雨为辰月气。
藏干：戊乙癸
生 ：辰生庚辛申酉；丙丁已午生辰。
克 ：辰克壬癸亥子；甲子寅卯克辰。
合 ：辰酉相合
刑 ：二辰自刑
冲 ：辰戌相冲
害 ：卯辰相害
三合：申子辰合成水局
方合：寅卯辰合为东方
巳
五行：属火
性别：属阳
方位：南方
月令：四月
节气：立夏为巳月节；小满为巳月气。
藏干：丙戊庚
生 ：巳生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生巳。
克 ：巳克庚辛申酉；壬癸亥子克巳。
合 ：巳申相合
刑 ：寅己相刑巳申相刑
冲 ：已亥相冲
害 ：寅巳相害
三合：巳酉丑合成金局
方合：己午未合为南方
午
五行：属火
性别：属阴
方位：南方
月令：五月
节气：芒种为五月节夏至为五月气
藏干：丁己
生 ：午生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生午
克 ：午克庚辛申酉；壬癸亥子克午
合 ：午未相合
刑 ：二午自刑
冲 ：子午相冲
害 ：丑午相害
三合：寅午戌合成火局
方合：巳午未合为南方
未
五行：属土
性别：属阴
方位：中央
月令：六月
节气：小暑为未月节；大暑为未月气。
藏干：己丁乙
生 ：未生庚辛申酉；丙丁已午生未。
克 ：未克壬癸亥子；甲乙寅卯克未。
合 ：午未相合
刑 ：戌未相刑
冲 ：丑未相冲
害 ：子未相害
三合：亥卯未合成木局
方合：巳午未合为南方
申
五行：属金
性别：属阳
方位：西方
月令：七月
节气：立秋为申月节，处暑为申月气。
藏干：戊庚壬
生 ：申生壬癸亥子；戊己辰戌丑未生申。
克 ：申克甲乙寅卯；丙丁己午克申。
合 ：巳申相合
刑 ：巳申相刑
冲 ：寅申相冲
害 ：申亥相害
三合：申子辰合成水局
方合：申酉戌合为西方
酉
五行：属金
性别：属阴
方位：西方
月令：八月
节气：白露为酉月节；秋分为酉月气。
藏干：辛
生 ：酉生壬癸亥子；戊己辰戌丑未生酉。
克 ：酉克甲乙寅卯；丙巳午克酉。
合 ：辰酉相合
刑 ：二酉自刑
冲 ：卯酉相冲
害 ：酉戌相害
三合：巳酉丑合成金局
方合：申酉戌合为西方
戌
五行：属土
性别：属阳
方位：中央
月令：九月
节气：寒露戌月节，霜降为戌月气。
藏干：戊辛丁
生 ：戌生庚辛申酉；丙丁巳午生戌。
克 ：戌克壬癸亥子；甲乙寅卯克戌。
合 ：卯戌相合
刑 ：丑刑戌戌刑未
冲 ：辰戌相冲
害 ：酉戌相害
三合：寅午戌合成火局
方合：申酉戌合为西方
亥
五行：属水
性别：属阳
方位：北方
月令：十月
节气：立冬为亥月节，小雪为亥月气。
藏干：壬甲
生 ：亥生甲乙寅卯；庚辛申酉生亥。
克 ：亥克丙丁巳午；戊己辰戌丑未克亥。
合 ：寅亥相合
刑 ：二亥自刑
冲 ：已亥相冲
害 ：申亥相害
三合：亥卯未合成木局
方合：亥子丑合为北方
八字基礎天干篇
八字基礎天干篇
天干篇
甲
五行：屬木
性別：屬陽
方位：東方
氣 ：長生在亥，沐浴在子，冠帶在丑，臨官在寅，帝旺在卯（以上為氣之盛）；
衰於辰，病於巳，死於午，墓於未，絕於申，胎於酉，養於戌（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於春（最旺），相於冬（次旺）；休於夏（衰），囚於四立前各十八天（次衰）；死
於秋（最衰）。按：四立為立春，立夏，立秋，立冬。
生 ：甲生丙丁巳午；壬癸亥子生甲。
剋：甲剋戊己辰戌丑未；庚辛申酉剋甲。
合 ：甲己相合。
化 ：日干為甲，逢己土，在辰戌丑未月則化土。
乙
五行：屬木
性別：屬陰
方位：東方
氣 ：長生在午，沐浴在巳，冠帶在辰，臨官在卯，帝旺在寅（以上為氣之盛）；
衰於丑，病於子，死於亥，墓在戌，絕於酉，胎於申，養於未（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於春（最旺），相於冬（次旺）；休於夏（衰），囚於四立前各十八天（次衰），死
於秋（最衰）。
生 ：乙生丙丁巳午；壬癸亥子生乙。
剋 ：乙剋戊己辰戌丑未；庚辛申酉剋乙。
合 ：乙庚相合
化 ：日干為乙，逢庚金，在巳酉丑申月則化金。
丙
五行：屬火
性別：屬陽
方位：南方
氣 ：長生在寅，沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午（以上為氣之盛）；
衰於未，病於申，死於酉，墓於戌，絕於亥，胎於子，養於丑（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於夏（最旺），相於春（次旺）；休於四立前各十八天（衰）囚於秋（次衰），死於
冬（最衰）。
生 ：丙生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生丙。
剋 ：丙剋庚辛申酉；壬癸亥子剋丙。
合 ：丙辛相合
化 ：日干為丙，逢辛金，在亥申子辰月則化水。
丁
五行：屬火
性別：屬陰
方位：南方
氣 ：長生在酉，沐浴在申，冠帶在未，臨官在午，帝旺在巳（以上為氣之盛）；
衰於辰，病於卯，死於寅，墓於丑，絕於子，胎於亥，養於戌（以下為氣之衰）。
勢 ：旺於夏（最旺），相於春（次旺）；休於四立前各十八天（衰），囚於秋（次衰），死
於冬（最衰）。
生 ：丁生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生丁。
剋 ：丁剋庚辛申酉；壬癸亥子剋丁。
合 ：丁壬相合
化 ：日干為丁，逢壬水在亥卯未寅月則化木。
戊
五行：屬土
性別：屬陽
方位：中央
氣 ：長生在寅沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午（以上為氣之盛）；
衰於未，病於申，死於酉，墓於戌，絕於亥，胎於子，養於丑（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於四立前各十八天（最旺），相於夏（次旺），休於秋（衰），囚於冬（次衰），死
於春（最衰）。
生 ：戊生庚辛申酉；丙丁巳午生戊。
剋 ：戊剋壬癸亥子；甲乙寅卯剋戊。
合 ：戊癸相合
化 ：日干為戊，逢癸水，在寅午戌巳月則化火。
己
五行：屬土
性別：屬陰
方位：中央
氣 ：長生在酉，沐浴在申，冠帶在未，臨官在午，帝旺在巳（以上為氣之盛）；
衰於辰，病於卯，死於寅，墓於丑，絕於子，胎於亥，養於戌（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於四立前各十八天（最旺），相於夏（次旺），休於秋（衰），囚於冬（次衰），死
於春（最衰）。
生 ：己生庚辛申酉；丙丁巳午生己。
剋 ：己剋壬癸亥子；甲乙寅卯剋己。
合 ：甲己相合。
化 ：日干為己，逢甲木，在辰戌丑未月，則化為純土。
庚
五行：屬金
性別：屬陽
方位：西方
氣 ：長生在巳，沐浴在午，冠帶在未，臨官在申，帝旺在酉（以上為氣之盛）；
衰於戌，病於亥，死於子，墓於丑，絕於寅，胎於卯，養於辰（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於秋（最旺），相於四立前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），死
於夏（最衰）。
生 ：庚生壬癸亥子；戊己辰戌丑未生庚。
剋 ：庚剋甲乙寅卯；丙丁巳午剋庚。
合 ：乙庚相合
化 ：日干為庚，逢乙木，若在巳酉丑申月，則化為純金。
辛
五行：屬金
性別：屬陰
方位：西方
氣 ：長生在子，沐浴在亥，冠帶在戌，臨官在酉，帝旺在申（以上為氣之盛）；
衰於未，病於午，死於巳，墓於辰，絕於卯，胎於寅，養於丑（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於秋（最旺），相於四位前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），死
於夏（最衰）。
生 ：辛生壬癸亥子；戊己辰戌丑未生辛。
剋 ：辛剋甲乙寅卯；丙丁巳午剋辛。
合 ：丙辛相合。
化 ：日干為辛，逢丙火，在申子辰亥月則化水。
壬
五行：屬水
性別：屬陽
方位：北方
氣 ：長生在申，沐浴在酉，冠帶在戌，臨官在亥。帝旺在子（以上為氣之盛）；
衰於丑，病於寅，死於卯，墓於辰，絕於巳，胎於午，養於未（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於冬（最旺），相於秋（次旺）休於春（衰），囚於夏（次衰），死於四立前各十八
日（最衰）。
生 ：壬生甲乙寅卯；庚辛申酉生壬。
剋 ：壬剋丙丁巳午；戊己辰戌丑未剋壬。
合 ：丁壬相合。
化 ：日干為壬，逢丁火，在亥卯未寅月則化為木。
癸
五行：屬水
性別：屬陰
方位：北方
氣 ：長生在卯，沐浴在寅，冠帶在丑，臨官在子，帝旺在亥（以上為氣之盛）；
衰於戌，病於酉，死於申，墓於未，絕於午，胎於巳，養於辰（以上為氣之盛）。
勢 ：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚於夏（次衰），死於四立前各十
八天（最衰）。
生 ：癸生甲乙寅卯；庚辛申酉生癸。
剋 ：癸生丙丁巳午；戊己辰戌丑未剋癸。
合 ：戊癸相合
化 ：日干為癸，逢戊土，在寅午戌巳月則化火。
天干篇
甲
五行：屬木
性別：屬陽
方位：東方
氣 ：長生在亥，沐浴在子，冠帶在丑，臨官在寅，帝旺在卯（以上為氣之盛）；
衰於辰，病於巳，死於午，墓於未，絕於申，胎於酉，養於戌（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於春（最旺），相於冬（次旺）；休於夏（衰），囚於四立前各十八天（次衰）；死
於秋（最衰）。按：四立為立春，立夏，立秋，立冬。
生 ：甲生丙丁巳午；壬癸亥子生甲。
剋：甲剋戊己辰戌丑未；庚辛申酉剋甲。
合 ：甲己相合。
化 ：日干為甲，逢己土，在辰戌丑未月則化土。
乙
五行：屬木
性別：屬陰
方位：東方
氣 ：長生在午，沐浴在巳，冠帶在辰，臨官在卯，帝旺在寅（以上為氣之盛）；
衰於丑，病於子，死於亥，墓在戌，絕於酉，胎於申，養於未（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於春（最旺），相於冬（次旺）；休於夏（衰），囚於四立前各十八天（次衰），死
於秋（最衰）。
生 ：乙生丙丁巳午；壬癸亥子生乙。
剋 ：乙剋戊己辰戌丑未；庚辛申酉剋乙。
合 ：乙庚相合
化 ：日干為乙，逢庚金，在巳酉丑申月則化金。
丙
五行：屬火
性別：屬陽
方位：南方
氣 ：長生在寅，沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午（以上為氣之盛）；
衰於未，病於申，死於酉，墓於戌，絕於亥，胎於子，養於丑（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於夏（最旺），相於春（次旺）；休於四立前各十八天（衰）囚於秋（次衰），死於
冬（最衰）。
生 ：丙生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生丙。
剋 ：丙剋庚辛申酉；壬癸亥子剋丙。
合 ：丙辛相合
化 ：日干為丙，逢辛金，在亥申子辰月則化水。
丁
五行：屬火
性別：屬陰
方位：南方
氣 ：長生在酉，沐浴在申，冠帶在未，臨官在午，帝旺在巳（以上為氣之盛）；
衰於辰，病於卯，死於寅，墓於丑，絕於子，胎於亥，養於戌（以下為氣之衰）。
勢 ：旺於夏（最旺），相於春（次旺）；休於四立前各十八天（衰），囚於秋（次衰），死
於冬（最衰）。
生 ：丁生戊己辰戌丑未；甲乙寅卯生丁。
剋 ：丁剋庚辛申酉；壬癸亥子剋丁。
合 ：丁壬相合
化 ：日干為丁，逢壬水在亥卯未寅月則化木。
戊
五行：屬土
性別：屬陽
方位：中央
氣 ：長生在寅沐浴在卯，冠帶在辰，臨官在巳，帝旺在午（以上為氣之盛）；
衰於未，病於申，死於酉，墓於戌，絕於亥，胎於子，養於丑（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於四立前各十八天（最旺），相於夏（次旺），休於秋（衰），囚於冬（次衰），死
於春（最衰）。
生 ：戊生庚辛申酉；丙丁巳午生戊。
剋 ：戊剋壬癸亥子；甲乙寅卯剋戊。
合 ：戊癸相合
化 ：日干為戊，逢癸水，在寅午戌巳月則化火。
己
五行：屬土
性別：屬陰
方位：中央
氣 ：長生在酉，沐浴在申，冠帶在未，臨官在午，帝旺在巳（以上為氣之盛）；
衰於辰，病於卯，死於寅，墓於丑，絕於子，胎於亥，養於戌（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於四立前各十八天（最旺），相於夏（次旺），休於秋（衰），囚於冬（次衰），死
於春（最衰）。
生 ：己生庚辛申酉；丙丁巳午生己。
剋 ：己剋壬癸亥子；甲乙寅卯剋己。
合 ：甲己相合。
化 ：日干為己，逢甲木，在辰戌丑未月，則化為純土。
庚
五行：屬金
性別：屬陽
方位：西方
氣 ：長生在巳，沐浴在午，冠帶在未，臨官在申，帝旺在酉（以上為氣之盛）；
衰於戌，病於亥，死於子，墓於丑，絕於寅，胎於卯，養於辰（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於秋（最旺），相於四立前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），死
於夏（最衰）。
生 ：庚生壬癸亥子；戊己辰戌丑未生庚。
剋 ：庚剋甲乙寅卯；丙丁巳午剋庚。
合 ：乙庚相合
化 ：日干為庚，逢乙木，若在巳酉丑申月，則化為純金。
辛
五行：屬金
性別：屬陰
方位：西方
氣 ：長生在子，沐浴在亥，冠帶在戌，臨官在酉，帝旺在申（以上為氣之盛）；
衰於未，病於午，死於巳，墓於辰，絕於卯，胎於寅，養於丑（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於秋（最旺），相於四位前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），死
於夏（最衰）。
生 ：辛生壬癸亥子；戊己辰戌丑未生辛。
剋 ：辛剋甲乙寅卯；丙丁巳午剋辛。
合 ：丙辛相合。
化 ：日干為辛，逢丙火，在申子辰亥月則化水。
壬
五行：屬水
性別：屬陽
方位：北方
氣 ：長生在申，沐浴在酉，冠帶在戌，臨官在亥。帝旺在子（以上為氣之盛）；
衰於丑，病於寅，死於卯，墓於辰，絕於巳，胎於午，養於未（以上為氣之衰）。
勢 ：旺於冬（最旺），相於秋（次旺）休於春（衰），囚於夏（次衰），死於四立前各十八
日（最衰）。
生 ：壬生甲乙寅卯；庚辛申酉生壬。
剋 ：壬剋丙丁巳午；戊己辰戌丑未剋壬。
合 ：丁壬相合。
化 ：日干為壬，逢丁火，在亥卯未寅月則化為木。
癸
五行：屬水
性別：屬陰
方位：北方
氣 ：長生在卯，沐浴在寅，冠帶在丑，臨官在子，帝旺在亥（以上為氣之盛）；
衰於戌，病於酉，死於申，墓於未，絕於午，胎於巳，養於辰（以上為氣之盛）。
勢 ：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚於夏（次衰），死於四立前各十
八天（最衰）。
生 ：癸生甲乙寅卯；庚辛申酉生癸。
剋 ：癸生丙丁巳午；戊己辰戌丑未剋癸。
合 ：戊癸相合
化 ：日干為癸，逢戊土，在寅午戌巳月則化火。
論胎數排行要訣
論胎數排行要訣
論胎數要訣子午卯酉時辰生，男人胎數一四七，女人正是二五八，不知生時由此推。辰戌丑未時辰生，男人胎數二五八，女人排在三六九，細查生章時辰訣。寅申巳亥時辰生，男人胎數三六九，女人生於一四七，此是仙人老君定。 此訣照父母所生男女所排胎數，如頭胎死亡，第二胎存，第三死亡，第四胎存，第五胎算為第五，故死亡亦應算在內。定小兒生時訣子午卯酉面向天，寅申巳亥側身眠。辰戌丑未覆生下，千金君子不輕傳。亥子丑時面向北，寅卯辰人腳向西。巳午未時頭向南，申酉戌時頭持西。辰戌丑未北太陽，父雖在家不在傍。一個時辰分八刻，妙訣推究理無疆。 子午卯酉為中頂，主人性急，聲高細小，仰身出世，向父而生也。 寅申巳亥雙腦頂，若單頂，必斜也。主人面大口闊，聲高發粗，側身出世，向父。 辰戌丑未頂戴斜，主沈性，頂次歪斜，啼慢，背父生。父若在傍，覆身出世。 按：頂即發旋。另一說為子午卯酉單頂在中，寅申巳亥單頂，偏，辰戌丑未雙頂。似多驗。
十天干總匯之甲木
1、甲：
甲木之體：就是拆，指萬物剖外符甲（胚胎）而萌生出來。 《易》說：百果草木，都是甲拆而出的；
甲木之用：得偏財旺氣，花錢較大，能掙能花，從不計較個人得失，自主力強，不依賴別人。有上進心，有骨氣，意志堅強，心地仁慈，正直，在現實生活中對物質的佔有欲很強，是一種重視現實的心性，象徵偏財。
甲木乃十乾之首，主宰四時，生育萬物。在天為雷為龍，在地為梁為棟，謂之陽木。其祿到寅,寅
為離土之木，其根已斷，其枝已絕，謂之死木。死木者，剛木也，須仗斧斤斫削方成其器。長生於亥，亥為河潭池沼之水，名曰死水，故死木放死水中，雖浸年久，不能朽壞，譬如杉椿之木，在於水中則能堅固。若離水至岸而遇癸水，癸水者，活水也，為天地間雨露，日晾雨淋，乾濕不調，遂成枯朽，則能生火，火旺而木必焚矣，故有灰飛煙滅之患耳。且午屬離火，火賴木生，木為火母，火為木子，子旺母衰，焉有不終之理？故甲木死於午。經云：木不南奔，正謂此也。
注:甲木乃十乾之首，主宰四時，生育萬物。在天為雷木，以龍象徵，在地為棟樑之木。甲木又稱
無根之木，謂之死木，即剛木——蠢木——原始森林之木，形象高大粗壯，無根無枝葉，須得堅硬金器刀斧砍伐制克之後才有用處，故有“強木得金，方成器皿”之說。
甲長生在亥，亥中含壬水，亥為河潭池沼之死水，木浸於死水長年不朽，如果木離岸放在露天下，
受活水——癸水——雨露之水日曬雨淋，乾濕不調，結果成了朽木不可雕也。木去生火，火旺而木焚，故有灰飛煙灰之患，午為離火，居南方。火賴木生，木為火之母，火為木之子，故有子旺母死之說。甲木長生在亥，死於午也。因亥中含壬水，甲木由壬水而生。
甲木逢夏季四、五月巳、午之火不利。因甲木生丁火為傷官，洩甲木之氣，故甲木生人運行（指大
運）南方，逢火過旺，則化成灰炭，反致其害。
又曰：甲乃陽剛蠢木，原無根葉枝荄，若成器得用，必藉乎金；密藏不壞，必賴乎水；火初得配遂
成文明之象，使火過多兼遇南方，化成灰炭，反致其害矣。蓋甲木不以春秋而為榮悴，觸物變化亦無定形，須看火金水何如，又看化合何如，不可執一論。
總結：
春天的甲木需要火溫，不宜逢水；夏天的火旺，甲木須水滋潤土養則有利；秋天木弱金旺，須要土洩不能生金氣（土被木剋，土生不了金） ；冬天水旺木弱，須土厚納水。
辰為水庫，能製火滋木，而土能泄火，則甲木之根潤，故不怕火。甲祿在寅，寅為艮山土厚，故能納水，使水勢減弱，木能得養。
《滴天髓輯要》曰：
“甲木參天，脫胎要火；春不容金，秋不容土；火熾乘龍，水宕騎虎；地潤天和，植立千古。”
原註：純陽之木，參天雄壯。火者,木之子也，旺木得火而愈敷榮。生於春則欺金，而不能容金也；生於秋則助金，而不能容土也。寅午戌，丙丁多見而坐辰，則能歸；申子辰，壬癸多見而坐寅，則能納。使土氣不干，水氣不消，則能長生矣。
任氏曰：甲為純陽之木，體本堅固，參天之勢，又極雄壯。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂強木得火，方化其頑。克之者金，然金屬休囚，以衰金而克旺木，木堅金缺，勢所必然，故春不容金也；生於秋，失時就衰，但枝葉雖凋落漸稀，根氣卻收斂下達，受克者土，秋土生金洩氣，最為虛薄，以虛氣之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其傾陷，故秋不容土也。柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟洩氣太過，而木且被焚，宜坐辰，辰為水庫，其土濕，濕土能生木泄火，所謂火熾乘龍也；申子辰全，又透壬癸，水氾木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之祿旺，能納水氣,不致浮泛，所謂水宕騎虎也。如果金不銳，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得長生者哉！
何謂“脫胎要火？”
——甲木為火之母，如果生在春天正二月，甲木得月令，正是木旺之時，旺極則宜衝宜克，故有“強木得火，方化其頑”的說法，即木去生火，取火（丙丁）為用神，因春初餘寒未盡的寅月（正月），木嫩氣寒，需要火來滋養，枝葉才能繁榮茂盛。
何謂“春不容金？”
——因春天木旺，而金處於休囚狀態，故衰金不能克木，反而成了木堅金缺，金無能為力，故“木去助火，而不能克了。”
何謂“秋不容土？”
——因甲木生秋天，處於死的狀態，即失去月令，枝葉凋落漸稀，而金正是旺盛之時，如果木弱逢金，必遭砍削，而土在秋天生金洩氣，處於休然無事狀態，不能培木之根，故甲木生於秋能助金，而不能容土。
何謂“火熾乘龍？”
——因甲木生夏天四、五月，正是火旺之時，而木處於休然無事狀態，因木去生火，夏天更是火旺熾熱，如果四柱地支寅午戌化火局，天干透出丙丁，成了火多木少的格局，木反被焚了，故甲木宜坐水庫的辰（龍）宮為宜，即是需水或溫土生木泄火，使木火平，故稱“火熾乘龍”。
何謂“水盪騎虎？”
——因甲木生於冬季，十冬臘月正是水旺之時，加之四柱又佔申子辰會水局，天干透壬癸，形成水勢浩蕩，即水過多了，樹木也不利，成了“水多木漂”或“水氾木浮”，即森林被水淹沒壞了，朽木無用，故甲木宜坐寅（虎）宮為宜，因寅為火土（丙戊）的長生之地，又佔祿旺（甲祿到寅），因寅宮含甲木丙火戊土，寅為艮山土厚，故能納水氣，不致浮泛，使木水平衡得救，故稱“水盪騎虎”。
一元禪師在《天元論》中談甲木與五行干支的關係及警句格言：
1、況夫甲憎乙向，逢之自己多災。乙被甲臨，反與人為助。
注：甲見乙者，為敗財、羊刃，主克父及妻。有家產，則兄弟爭而分奪。無家產，則起禍端，手足不相顧。乙見甲為兄，為劫財、逐馬、克妻、身弱助身，遇財而劫之。即陽幹見陰之同一五行，為敗財；陰乾見陽之同一五行，為劫財。
2、食堂福壽崇高，皆言甲到丙鄉。
注：食堂主人豐肥福厚。甲到丙，為食神之地。甲木生丙火，丙乃甲之子也，甲如丙之父。甲食丙之祿，如子女奉養父，故曰甲日干逢丙，福壽崇高。
3、甲逢丁而成焰，資財累歲多朽。乙遇丙而化灰，金玉自消難聚。
注：甲木生丁火，乙木生丙火，為傷官盜氣之論。傷官者，我生之子也。為人傲氣，不循規矩，能消耗父母之財物，視人不如己。傷喜官財，則榮；無財則貧。
4、甲乙常忻（同欣）戊己，乃為生丙之財。丙丁尤喜庚辛，實是生戊之福。
注：甲乙木，以戊己土為財。丙丁火，以庚辛金為財。乃生成正理，故安享之。
5、又有甲己相逢，化土為福，則夫婦遐昌。
注：甲己合化土，甲日干以己土為財，猶人以身從妻之財，可以為福，得全夫婦之道。
6、陽木甲逢庚敗，枝梢不得無傷。
注：甲陽木，遇庚金，則削之，未免傷其枝體，即庚金克甲木，以人命喻之，主有筋骨疼痛之疾，難獲福。惟行火運制庚之地，可以言造化矣。
7、甲見辛而化官，剛柔相濟。
注：甲以辛為官，甲剛辛柔，陰陽相濟，而不相剋。
8、是以平生不足，甲為壬傷，處世多遲，乙因癸克。
注：甲木賴水生之。但甲陽木，柱樑也，無根草。壬，陽水。水多木浮，恐有漂流之失，故曰平生不足。乙陰木，有根草，只宜陽地，不宜陰處，癸為陰水，故曰處世多逆。
9、甲得癸而滋榮，衣食自然豐足。
注：甲陽木無根，若無水則枯朽矣。癸水，陰水也。猶石泉地中之水脈，不泛不浮。甲木賴之以滋身，方得榮茂。癸水為甲木之母，母子相賴，則衣食自然豐足。如甲木生於春，自然承旺，生於冬，則癸水旺可以滋身，言福矣。
釋：
1、“甲為根乾之木，純陽之木，參天雄壯。”
2、“甲乃陽木無根，若無水即枯朽，不可雕琢。”
3、“木在春生，處世安然長壽。”
——因為甲木喜歡春天生長，得氣得勢，欣欣向榮，健康成長，富態安詳，處世和達，必然長壽。
4、“甲憎乙逢之，則自己為災。”甲與乙的關係：
——如甲辰日逢乙丑月，月支含己土為正財，日支含戌土為偏財，甲乙者比肩也，如兄弟姐妹過多者，有家財則分奪，無家財則起禍端，手足不相顧。
5、“甲到丙兮尊堂壽緣崇高。”甲與丙的關係：
——如甲寅日，寅宮含甲丙戊，甲木生丙火為食神，因丙為甲之子，甲木食丙之祿，如子養父，自然父得安享子女之福，生活富態，自然父的壽高。
6、“甲木生丁火為傷官盜氣，損耗元氣。”甲與丁的關係：
——因傷官為甲之子，其傲氣不循規矩，消耗父母之財物，視人不如己，喜財則榮，忌財則貧，故傷官與正財能生財，寶貴榮華。如甲午生人，午宮含丁已，佔傷官，正財方吉。
7、 甲與戊的關係：
——甲木剋戊土為偏財，偏財者，古指偏妻及妾也，比如情人之類。偏財露天干者，為人慷慨大方。女命露財，為穿金戴銀之命。偏財又代表父親，身旺偏財多，父壽高有福。如甲戌生日，戌宮含辛丁戊，佔正宮，傷官，偏財，此人將官當不成，有偏妻命。
8、“甲己相逢合化土為福，則夫婦遐昌。”甲與己的關係：
——其含義是己為土，甲屬木，木剋土為財，甲克己土為正財。正財者古指正妻，故甲己化合為好夫妻。其夫因妻得福，家庭興旺而發達。如甲辰年生於四月遇干支己巳就是甲己化合。
9、“甲木逢庚敗，枝梢不得無傷。”甲與庚的關係：
——因甲木為陽木，若不生在春天，碰上秋天的庚金砍削，未免傷其肢體，制克太過，反應在人的四肢上有筋骨之痛。若逢火運制金，則病情好轉。如甲申生日人逢秋天七、八月為凶。
10、“甲見辛而化官，剛柔相濟。”甲與辛的關係：
——甲以辛為官，甲剛而辛弱。柔克剛，故剛柔相濟，互相有利。如甲子年人逢辛丑月，其人必有官運。
11、甲與壬的關係：
——甲為陽木，壬為陽水，甲木生十月，壬水過旺反克木，故有“木賴水生，水多木漂”之說。故要用土克水，使木水平衡方為有利。
12、“甲行癸而滋容，衣食自然豐足。”甲與癸的關係：
——如甲子、甲辰日，其含義是甲木得癸水滋養，枝葉便更加茂盛。因癸水是甲木之母，猶如母親之關照子女，母子相顧，子女長大後供養母親。母親與子女相依為命，故衣食自然豐足了。甲木長生在亥，亥中含壬水，而冬月為癸水，故木旺於春，相於冬，甲木生於春天和冬天都叫得勢，有根。
引自《神峰通考》和《淵海子平》：
甲木天干作首排，原無枝葉與根荄。欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。成就不勞炎火煅，資助
偏欲濕泥佳。斷就棟樑金得用，化成灰炭火為災；蠢然塊物無機事，一任春秋自往來。
略釋：甲木為十天干之首，甲木稱無根無葉壯粗之木。要想天長地久的生長，必須深藏於萬丈沙
泥土內。甲木要想有所成就不要火。而須要滋潤的水為佳。甲木系棟樑須金砍伐有用，甲木生火會損傷元氣。
《淵海子平》批註：
“甲木性之剛柔，春意生扶，遇火有文明之象。”甲木的性能有剛柔之別，春天的甲木須火溫，忌水生扶，木去生火，使甲木有用武之地，故甲木生丙丁火有文章之象。
徐大升的《元理賦》：
木旺得金,方成棟樑。木能生火,火多木焚；強木得火,方化其頑。木能剋土,土多木折；土弱逢木,必為傾陷。木賴水生,水多木漂；水能生木,木多水縮。
十干分配天文：
甲木為雷。雷者，陽氣之噓也，甲木屬陽，故取像於雷焉。稽諸月令，仲春之月，雷乃發聲，甲木旺，即其驗也，況雷奮於地，木生於地，其理又無不同者。甲木至申而遂絕，以雷聲至申而漸收也。凡命屬甲日，主喜值春天，或類象，或趨幹，或遙巳，或拱貴，俱大吉；運不喜西方。經云：木在春生，處世安然，必壽。
論十干祿
祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。自始分十天干、十二支時，便以甲乙配同寅卯、居東；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居西；壬癸配同亥子，居北。十乾就支神為祿，謂祿隨旺行，所以甲祿寅，乙祿卯，庚祿申，辛祿酉，壬祿亥，癸祿子，丙祿巳，丁祿午，戊寄巳，已寄午，謂巳午乃火旺之鄉，子隨母得祿之義。內有辰戍丑未，辰戌為魁罡，名曰邊鄙惡地，祿元不寄；丑未乃天乙貴人出入之門，祿元避之，所以四宮無祿。又曰四季有雜氣，為祿不專，故不取。
甲祿寅。如甲見丙寅，甲土克丙水為財，為福星祿；戊寅火土相生，為伏馬祿，俱吉。庚寅謂之破祿，半吉半兇。壬寅謂之正祿，帶截路空亡，必為僧道。甲寅謂之長生祿，大吉。
甲木通講：
甲木：甲代表陽木，如喬木，棕櫚樹，大巴西鐵樹等，是棟樑之材。其個性是仁德溫和，外表平靜但內心極強，明理而猜疑，好財而計較。就像大樹一樣,會懂得向下紮根,心性仁慈,喜當老闆,既然性直就較缺乏應變能力,個性強,有上進心。甲木人在社會上容易出頭，得到別人的肯定，獲得知名度，這是甲木人的優勝之處。甲己合土，甲木遇辰土，會發財也是事實。
甲日元者,要有火暄而發榮,此謂木火通明,而要木火通明就少不了水潤,除水火外若好土培根才可不作空談,故局中要見水、火、土才論富貴。在八字學上了解甲木日生人的，大概一定要記住一句話"甲木參天，脫胎要火，貴要重金，庚金來克"。就是說火對甲木很重要，因為樹要健康成長離不開光合作用。一棵健康的大樹一定要有陽光，將其體內寒濕清除，陽光使植物有光合作用，樹無陽光不健康。甲木如森林大樹，要斫折下來，再用金雕琢才能成器。試想森林大樹怎樣才可以成為最矜貴值錢的東西呢？方法是用庚金的斧頭砍下來後，再請全國最有名的雕刻師，用刀在樹上雕刻成藝術品，這塊木頭便值錢了。因此甲木的人生於夏天炎熱的氣候，見金來雕琢，便可以成器。也就是說甲木的人要受點苦才能有成就。甲木日出生的人，有點木來助日主之後，見了庚金，便有了貴氣。另外，甲木身為參天大樹，一定要用刀去雕琢才能成材。所以，甲木男士必須常被上司指責，女性受些老公的氣，方可走運。根據八字理論：金克木為官，官就是上司、工作，對於女性來說又代表丈夫。如果你是甲木人，最近有點不順，就去找人折磨你吧！這樣的人不好找是嗎？那隻好找醫生針灸了，當你被人用針扎滿全身的時候，你的一切是非也隨之化去。
甲木日生的人最好生於春天，即寅卯辰月。甲屬木，春天木旺，因此甲木出生於春天，稱之為當時得令，一生都容易出頭。當運甲木的人上幼稚園時，老師見了他都叫他做班長。這是"當時得令"作怪。因此甲木雖然要金雕琢才成器，但如果木很弱，一雕琢便斷了。因此甲木生於秋天便大凶了！秋天屬金，地支為申、酉最不好，旁邊要有好多木或水的五行才可以扭轉乾坤。 "滴天髓"雲："火熾乘龍，水盪騎虎；地潤天和，植立千古"。這棵大樹怎樣才能健壯呢?書云：當木人多火時，例如生於夏天，生於中午，木大火多，便成燥木，焦木了！救此燥木不可以灑水，這會引起反克，先用濕土來散熱，才可以用水這個次序。不能錯！濕土是什麼？在八字學上，辰便是濕土之一。辰就是龍，所以"火熾乘龍"，太熱的甲木要用辰土來散熱解救。而辰土原來內藏三個天干：乙木，戊土，癸水。乙木來助甲木，癸水生甲木，都有利。為什麼不用另一個濕土醜土呢？因為醜土內藏癸水，辛金及己土，甲木受火燒烙，不可再受辛金斫折了，因此比較之下，辰土勝醜土了。如果森林水患，大水三月不退，所有的木都被水弄到發晦了。因此雖然水能生木，但太多便大凶了。 "水盪騎虎"就是說甲木遇太多的水，唯一解救的方法便是用"虎"，虎是地支寅木。請留意這個"寅"字，原來地支的"寅"便是天干甲木的根，甲木出世的人遇到寅運必發，除非八字本身見"寅"，在大運或流年重遇就會不及，破財。批八字的人大多喜歡找出自己有否發達的機會，請甲木的人找出八字內有沒有這個"寅"字。如果沒有，大運一定要有。如果沒有，只能在十二年一次的"虎"年發點小財。當木被濕時，遇寅木便可解救。因為寅木內藏甲木，丙火及戌土。有太陽來救，且寅木為甲木的根，水多時大都沖不開甲木，太多反會成為浮木。
甲木男性一般比乙木男性好，甲木適合男性，反之，乙木適合女性，乙木女性一般比甲木女性漂亮。我們身邊的甲木男性多為專業人士，是社會上較好的一群。在近代，著名的甲木人有李小龍，貓王皮禮士利，香港首富李嘉誠便是典型的甲木人，香港歌神張學友也屬甲木人，都是成功的甲木的例子。奇異的是凡女性是甲木出生的，大多數不能列入真美女的行列。例如鄧麗君便是甲木人，她歌聲甜美，但稱不上大美人。鄧麗君這塊甲木內藏之火及水互相爭鬥。水、火在甲木體內鬥爭，便會產生哮喘病。一冷一熱的鬥爭便是哮喘。行到大運全為火，木開始焚燒起來，要靠濕土——辰來解救。辰為龍，龍年生的人，叫亞龍的，但可惜這熱甲木偏走到炎熱的泰國去，如去北方便沒此悲劇了，也應該要遇此劫數，甲被火燒到死。濕土散熱外還要水解救，水能生木，母能生女，水是木的母親，和缺水之極的鄧麗君，在死時不斷叫喊著"媽媽"其理在此！如果鄧麗君到醫院後，遇到一個醫生，其八字有辰土，有很多的水，便可以救她了，但人的命運行到火庫便無法遇到八字極多水的醫生，偏偏來治療的醫生生於夏天，生於中午，生於丁火的醫生，此醫生一到，不用治療已見死亡了。因此很多老人彌留之際要看到那一個親人或孫子才走，表面上是親情可貴，但打開八字一看，彌留人被火索命，一直吊著不死，表面上是疼惜孫子，其實孫子的八字全是火，人一到，便有足夠的火毒送老人家上路了！
寅月：調合氣候為要，丙火為主，癸水為佐。
卯月：羊刃駕殺，專用庚金，以戊己滋殺為佐；無庚，用丙丁洩秀，不取制殺。
辰月：用金必須丁火制之，為傷官制殺；無庚用壬。
巳月：調合氣候，癸水為主；原局氣潤，庚丁為用。
午月：木性虛焦，癸為主要；無癸用丁，亦宜運行北地。
未月：上半月同五月用癸，下半月用庚丁。
申月：先用庚，再取丁，為傷官制殺，無丁用壬，富而不貴。
酉月：用丁制殺，用丙調候，丁丙並用為佐。
戌月：土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁壬癸為佐。
亥月：用庚金，取丁火制之，丙火調候；水旺用戊。
子月：木性生寒，丁先庚後，丙火為佐，必須支見巳寅，方為貴格。
丑月：丁火必不可少，通根巳寅，甲木為助，用庚劈甲引丁。
《窮通寶鑑》之甲木：
春月之木，漸有生長之象。初春猶有餘寒，當以火溫暖，則有舒暢之美。水多變克，有損精神。重見生旺，必用庚金砍伐，可成棟樑。春末陽壯水渴，藉水資扶，則花繁葉茂。初春無火，增之以水，則陰濃氣弱，根損枝枯，不能華秀。春末失水，增之以火，則陽氣太盛，燥渴相加，枝葉乾枯，亦不華秀。是以水火二物，要得時相濟為美。
正月甲木：
初春尚有餘寒，得丙癸透，富貴雙全。
癸藏丙透，名“寒木向陽”，主大富貴。倘風水不及，亦不失儒林俊秀。
如無丙癸，平常人也。
或無庚金，有丁透，亦屬文星，為木火通明之象，又名“傷官生財格”，主聰明雅秀。一見癸水傷丁，但作厚道迂腐。
或柱中多癸，滋助木神，傷滅丁火，其人奸雄梟險，曹操之徒，言清行濁，笑裡藏刀。若庚申、戊寅、甲寅、丙寅，一行金水，發進士；或甲午日、庚午時，其人必貴。
但要運相催，不宜制了庚丁，此又不吉，號曰“木被金傷”。若無丙丁破金，必主殘疾。
或支成火局，洩露太過，定主愚儒。有啾唧災病纏身，終有暗疾。
支成木局，得庚為貴，無庚必兇。若非僧道，男主鰥孤，女主寡獨。
支成水局，戊透成貴，如無戊制，不但貧賤，且死無棺木。故書曰：甲木若無根，全賴申子辰。幹得財殺透，平步上青雲。
凡三春甲木，用庚者，土為妻，金為子。用丁者，木為妻，火為子。總之正二月甲木，有庚戊者上命，如有丁透，大富大貴之命也。
二月甲木：
庚金得所，名“羊刃架殺”，可云小貴。異途顯達，亦主武職，但要財資之。柱中逢財，英雄獨壓萬人。若見癸水，困了財殺，主為光棍。重刃必定遭兇，性情兇暴。書曰：木旺宜火之光輝，秋闈可試。
木向春生，處世安然有壽。
日主無依，欲喜運行財地。
三月甲木：
木氣相竭，先取庚金，次用壬水。庚壬兩透，一榜堪圖。但要運用相生，風水陰德，方許富貴。
或見一二庚金，獨取壬水，壬透清秀之人，才學必富。
或天干透出二丙，庚藏之下，此“鈍斧無鋼”，富貴難求。若有壬癸破火，堪作秀才。
或柱中全無一水，戊己透幹，支成土局，又作棄命從財，因妻而致富，妻子有能。
或見戊己，及比劫多者，名為雜氣奪財，此人勞碌到老，無馭內之權，女命合此，女掌男權，賢能內助。若比劫重見，淫惡不堪。
或支成金局，方可用丁，不然，三月無用丁之法，惟有先庚後壬取用，書曰：甲乙生寅卯，庚辛幹上逢。離南推富貴，坎地卻為凶。
四月甲木：
四月甲木退氣，丙火司權，先癸後丁，庚金太多，甲反受病。若得壬水，方配得中和，此人性好清高，假裝富貴。即蔭襲顯達，終日好作禍亂，善辨巧談，喜作詩文，此理最驗。
如一庚二丙，稍有富貴。
金多火多，又是下格。
或癸丁與庚齊透天干，此命可言科甲。即風水淺薄，亦有選拔之才。
癸水不出，雖有庚金丁火，不過富中取貴，異途官職而已。
壬透可云一富。
若全無點水，又無庚金丁火，一派丙戊，此無用之人也。
五六月甲木：
木性虛焦，一理共推。五月先癸後丁，庚金次之。六月三伏生寒，丁火退氣，先丁後甲。
無癸亦可。
或五月乏癸，用丁亦可。要運行北地為佳。
總之五六月用丁火，雖運行北地，不至於死，卻不利運行火地，號曰“木化火灰必死”。
行西程又不吉，號曰“傷官遇殺”，不測災來。
惟東方則吉，北方次之，此五六月用丁火之說也。
凡用神太多，不宜克制，須洩之為妙。五六月甲木，木盛先庚，庚盛先丁。
五月癸庚兩透，為上上之格。
六月庚丁兩透，亦為上上之格。
用神既透，木火通明，大富大貴。
或丁火太多，癸水亦多，反作平人。
若柱中多金，名為“殺重身輕”，先富後貧。運不相扶，非貧則夭。
或庚多有一二丙丁制伏，又有壬癸透幹，洩金之氣，此又為先貧後富。
或滿柱丙火，又加丁火，不見官殺，謂之“傷官傷盡最為奇”，反主清貴，定主才學過人，科甲有望。但歲運不宜見水，若柱中有壬水，運又逢水，必貧夭死。
但凡木火傷官者，聰明智巧，卻是人同心異，多見多疑，雖不生事害人，每抱忌妒之想，女命一理同推。
若在六月，見辰支，名為“達時化合格”，以癸水為妻，丁火為子。
若二己一甲爭合，取支中比劫為用，以甲為用者，壬癸為妻，甲乙為子。
其餘用庚者，土妻金子。
用丁者木妻火子。
女命以喜作夫、用作子。
或是己土，不見戊土，乃為假從，其人一生縮首反項，畏妻子。若無印綬，一生貧苦。六月尤可，五月決不可。
七月甲木：
木性枯槁，金土乘旺，先丁後庚，丁庚兩全，將甲造成畫戟。七月甲堪為戟，非丁不能造庚，非庚不能造甲。丁庚兩透，科甲定然。
庚祿居申，殺印相生，運行金水，身伴明君。
或庚透無丁，一富而已，主為人操心太重，不能坐享。
或丁透庚藏，亦主青衿小富。
或庚多無丁，殘疾病人。若為僧道，災厄可免。
或四柱庚旺，支內水多，不作棄命從殺，見土多可作從財而看。
庚多無癸，而壬水多，戊己亦多，此則專用一點丁火，方可製金以養群土。此命大富，丁藏富小不顯。丁露定作富豪。
得二丁，不坐死絕，必然富貴雙全。即風水不及，亦可富中取貴，納粟奏名。
或癸疊疊制伏丁火，雖滿腹文章，終難顯達。得運行火土，破癸，略可假就功名。歲運皆背，刀筆之徒。
支成水局，戊己透幹，制去癸水，存其丁火，又可云科甲。但此等命，主為人心姦巧詐，好訟爭非，因貪致禍，奸險之徒，決非安分之人。
七月甲木，丁火為尊，庚金次之。庚金不可少，火隔水不能熔金，故丁火熔金，必賴甲木引助，方成洪爐。若有癸水阻隔，便滅丁火，壬水無礙，且能合丁。但須見戊土，方可製水存火。
八月甲木：
木囚金旺，丁火為先，次用丙火，庚金再次。
一丁一庚，科甲定顯。癸水一透，科甲不全。
丙庚兩透，富大貴小。
丙丁全無，僧道之命。
丙透無癸，富貴雙全。有癸制丙，平常之人。
支成火局，可許假貴。戊己一透，可作富翁。
或支成金局，必主殘疾。得丙丁破金，亦主老來暗疾。
或支成木局，乾透比劫，反取庚金為先，次用丁火。
九月甲木：
木性凋零，獨愛丁火。壬癸滋扶，丁壬癸透，戊己亦透，此命配得中和，可許一榜。
庚金得所，科甲定然。
或見一二比肩，無庚金制之，平常人也。倘運不得用，貧無立錐。一命：甲辰、甲戌、甲辰、甲戌，身伴君主，富貴壽考，此為天元一氣，又名一財一用。
遇比用財，專取季土。
或見庚丙甲，可許入泮，白手成家。
用火者木妻火子，子肖妻賢。
或四柱木多，用丙用丁，皆不足異，用庚金為妙。
凡四季甲木，總不外乎庚金，譬如木為犁，能疏季土。非庚為犁嘴，安能疏土。雖用丙丁癸，庚決不可少也。
九月卻不取土妻金子，當取水妻木子。
凡甲木，多見戊己，定作棄命從財而看，從財格，取火妻土子。
或見一派丙丁傷金，不過假道斯文。有癸破了丙丁，技藝之流。
無壬癸破火，支又成火局，乃為枯朽之木，有庚亦何能為力，定作孤貧下賤之輩，男女一理。
或有假傷官，得地逢生，此正合“甲乙秋生貴玄武”之說。
用水製傷官者，以金為妻水為子。
或丁戊俱多，總不見水，又為“傷官生財格”，亦可云富貴，此格取火為妻、土為子。
凡甲多庚透，大貴。庚藏小貴。
若柱中多庚，則又以丁為奇。如庚申、丙戌、甲申、壬申，主功名顯達，有文學，若無庚丙年月，又無火星出乾，雖曰好學，終困名揚。
九月甲木，雖用丁癸，見戊透必貴。如戊戌、壬戌、甲子、甲申，支成水局，幹有壬水，正合貴玄武之說，配得中和，一榜之命，家計豐足。但庚丁未透出乾，不能館選。
十月甲木：
庚丁為要，丙火次之。忌壬水氾身，需戊土製之。
若庚丁兩透，又加戊出乾，名曰“去濁留清”，富貴之極。即乏丁火，稍有富貴。
或甲多製戊，庚金無根，平常人也。
庚戊若透，雖出比劫，必定富而壽。
或多比劫，只一庚出乾，坐祿逢生，乃為捨丁從庚，略富貴。
或支見申亥，戊己得所，以救庚丁，可許科甲。
若單己透，其力弱小，不過貢監而已。
十一月甲木：
木性生寒，丁先庚後，丙火佐癸。癸水司權，為火金之病。
庚丁兩透，支見巳寅，科甲有準。風水不及，選拔有之。
若癸傷丁，無戊己補救，殘疾之人。
或壬水重出，丁火全無者，庸人也，得丙方妙。
或支成水局，加以壬透，名為“水氾木浮”，死無棺木。
總之十一月甲木為寒枝，不比春木清茂，取庚丁，透壬無丙，不過刀筆異途，武職有驗。
用庚，土妻金子。
用火，木妻火子。
十二月甲木：
天氣寒凍，木性極寒，無發生之象，先用庚劈甲，方引丁火，始得木火有通明之象。故丁次之。
庚丁兩透，科甲封恩。
庚透丁藏，小貴。
丁透庚藏，小富貴。
無庚者貧賤，無丁者寒儒。
火有丁透重重，亦是富貴中人，但須比肩，能發丁之焰，自有德業才能。如無比肩，亦屬平常。
總之，臘月甲木，雖有庚金，丁不可少，乏庚略可，乏丁無用。經云：甲木無庚，男女夭壽。
甲木意象：
五行：陽木
方位：東方
色彩：青色，綠色
概念：直覺力，高貴的，有名望的，第一的，首領，大自然，上帝，管理能力強，有感召力，磁性強，在情感方面易有多的異性朋友
人物：領導人，經理，懂事長，將軍，元首，名人，演員，武士，貴人
形態：直，方，高，主人的體形長方，皮膚表白，筋骨強健，國字面，濃眉秀發
性情：威嚴，正直，愉快，獨斷，心高，清潔，浪費，華貴，雍容，有命令（口氣）的，有指導性，（在當地或單位）顯山露水
人體：頭，眼，頭髮，大腦，肝，膽，筋，指甲
感覺：酸，脹
動物：穿山甲，玳瑁，龍蝦，烏龜，鱉，貝類，螺類，螃蟹
植物：大樹，帶殼的果實，花生，核桃，松子，栗子，菱角，瓜子，發芽的，出甲的
靜物：金玉，珠寶，古董，文物，帽子，背心，甲胄，盔甲，盾牌，車船的外殼
地理：無菸煙囪，粗柱子，房梁，棺材，高亢之地，省會，首都，領導辦公室，名人居所，高大建築物，機關，辦公室
食物：饈珍，美味，高檔食品
天時：風，春天，早晨
天時：新星，雷，火星，溫暖的氣候，旭日和風
地理：森林，橋樑，棟柱，樓梯，電梯，高樓大廈，鬧市，大路，風水的左砂青龍
人物：元首，統帥，主將，軍人，主角，董事長，師長，領導，君子，楷模，高人，家長，兄長，醫師
性情：剛健，正直，積極，好大喜功，自負，不拘小節，鼓譟，虛驚，不圓滑，天真，木訥
身體：腦中樞，頭面，鬍鬚，上肢,指甲,膽囊，腳部，經絡，痙攣，抽，嗝逆，嘔吐，麻痺，燥證，聲音
事務：農林，木材業，建築業，創始，啟動，政治，總務，監督機構
植物：松樹，柏樹，杉樹，椰樹，荔枝，山楂，竹子，牧草，蘆葦
動物：老虎，貓科動物，壁虎，獅，鹿，蛇，鶴，布穀鳥，雲雀，畫眉鳥
器物：電線桿，手杖棍棒，農林交通工具，汽車，蕭，鼓，笛等音樂器材，吉他等彈撥樂器
數目；序數為1
甲木之體：就是拆，指萬物剖外符甲（胚胎）而萌生出來。 《易》說：百果草木，都是甲拆而出的；
甲木之用：得偏財旺氣，花錢較大，能掙能花，從不計較個人得失，自主力強，不依賴別人。有上進心，有骨氣，意志堅強，心地仁慈，正直，在現實生活中對物質的佔有欲很強，是一種重視現實的心性，象徵偏財。
甲木乃十乾之首，主宰四時，生育萬物。在天為雷為龍，在地為梁為棟，謂之陽木。其祿到寅,寅
為離土之木，其根已斷，其枝已絕，謂之死木。死木者，剛木也，須仗斧斤斫削方成其器。長生於亥，亥為河潭池沼之水，名曰死水，故死木放死水中，雖浸年久，不能朽壞，譬如杉椿之木，在於水中則能堅固。若離水至岸而遇癸水，癸水者，活水也，為天地間雨露，日晾雨淋，乾濕不調，遂成枯朽，則能生火，火旺而木必焚矣，故有灰飛煙滅之患耳。且午屬離火，火賴木生，木為火母，火為木子，子旺母衰，焉有不終之理？故甲木死於午。經云：木不南奔，正謂此也。
注:甲木乃十乾之首，主宰四時，生育萬物。在天為雷木，以龍象徵，在地為棟樑之木。甲木又稱
無根之木，謂之死木，即剛木——蠢木——原始森林之木，形象高大粗壯，無根無枝葉，須得堅硬金器刀斧砍伐制克之後才有用處，故有“強木得金，方成器皿”之說。
甲長生在亥，亥中含壬水，亥為河潭池沼之死水，木浸於死水長年不朽，如果木離岸放在露天下，
受活水——癸水——雨露之水日曬雨淋，乾濕不調，結果成了朽木不可雕也。木去生火，火旺而木焚，故有灰飛煙灰之患，午為離火，居南方。火賴木生，木為火之母，火為木之子，故有子旺母死之說。甲木長生在亥，死於午也。因亥中含壬水，甲木由壬水而生。
甲木逢夏季四、五月巳、午之火不利。因甲木生丁火為傷官，洩甲木之氣，故甲木生人運行（指大
運）南方，逢火過旺，則化成灰炭，反致其害。
又曰：甲乃陽剛蠢木，原無根葉枝荄，若成器得用，必藉乎金；密藏不壞，必賴乎水；火初得配遂
成文明之象，使火過多兼遇南方，化成灰炭，反致其害矣。蓋甲木不以春秋而為榮悴，觸物變化亦無定形，須看火金水何如，又看化合何如，不可執一論。
總結：
春天的甲木需要火溫，不宜逢水；夏天的火旺，甲木須水滋潤土養則有利；秋天木弱金旺，須要土洩不能生金氣（土被木剋，土生不了金） ；冬天水旺木弱，須土厚納水。
辰為水庫，能製火滋木，而土能泄火，則甲木之根潤，故不怕火。甲祿在寅，寅為艮山土厚，故能納水，使水勢減弱，木能得養。
《滴天髓輯要》曰：
“甲木參天，脫胎要火；春不容金，秋不容土；火熾乘龍，水宕騎虎；地潤天和，植立千古。”
原註：純陽之木，參天雄壯。火者,木之子也，旺木得火而愈敷榮。生於春則欺金，而不能容金也；生於秋則助金，而不能容土也。寅午戌，丙丁多見而坐辰，則能歸；申子辰，壬癸多見而坐寅，則能納。使土氣不干，水氣不消，則能長生矣。
任氏曰：甲為純陽之木，體本堅固，參天之勢，又極雄壯。生於春初，木嫩氣寒，得火而發榮；生於仲春，旺極之勢，宜洩其菁英，所謂強木得火，方化其頑。克之者金，然金屬休囚，以衰金而克旺木，木堅金缺，勢所必然，故春不容金也；生於秋，失時就衰，但枝葉雖凋落漸稀，根氣卻收斂下達，受克者土，秋土生金洩氣，最為虛薄，以虛氣之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其傾陷，故秋不容土也。柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟洩氣太過，而木且被焚，宜坐辰，辰為水庫，其土濕，濕土能生木泄火，所謂火熾乘龍也；申子辰全，又透壬癸，水氾木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之祿旺，能納水氣,不致浮泛，所謂水宕騎虎也。如果金不銳，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得長生者哉！
何謂“脫胎要火？”
——甲木為火之母，如果生在春天正二月，甲木得月令，正是木旺之時，旺極則宜衝宜克，故有“強木得火，方化其頑”的說法，即木去生火，取火（丙丁）為用神，因春初餘寒未盡的寅月（正月），木嫩氣寒，需要火來滋養，枝葉才能繁榮茂盛。
何謂“春不容金？”
——因春天木旺，而金處於休囚狀態，故衰金不能克木，反而成了木堅金缺，金無能為力，故“木去助火，而不能克了。”
何謂“秋不容土？”
——因甲木生秋天，處於死的狀態，即失去月令，枝葉凋落漸稀，而金正是旺盛之時，如果木弱逢金，必遭砍削，而土在秋天生金洩氣，處於休然無事狀態，不能培木之根，故甲木生於秋能助金，而不能容土。
何謂“火熾乘龍？”
——因甲木生夏天四、五月，正是火旺之時，而木處於休然無事狀態，因木去生火，夏天更是火旺熾熱，如果四柱地支寅午戌化火局，天干透出丙丁，成了火多木少的格局，木反被焚了，故甲木宜坐水庫的辰（龍）宮為宜，即是需水或溫土生木泄火，使木火平，故稱“火熾乘龍”。
何謂“水盪騎虎？”
——因甲木生於冬季，十冬臘月正是水旺之時，加之四柱又佔申子辰會水局，天干透壬癸，形成水勢浩蕩，即水過多了，樹木也不利，成了“水多木漂”或“水氾木浮”，即森林被水淹沒壞了，朽木無用，故甲木宜坐寅（虎）宮為宜，因寅為火土（丙戊）的長生之地，又佔祿旺（甲祿到寅），因寅宮含甲木丙火戊土，寅為艮山土厚，故能納水氣，不致浮泛，使木水平衡得救，故稱“水盪騎虎”。
一元禪師在《天元論》中談甲木與五行干支的關係及警句格言：
1、況夫甲憎乙向，逢之自己多災。乙被甲臨，反與人為助。
注：甲見乙者，為敗財、羊刃，主克父及妻。有家產，則兄弟爭而分奪。無家產，則起禍端，手足不相顧。乙見甲為兄，為劫財、逐馬、克妻、身弱助身，遇財而劫之。即陽幹見陰之同一五行，為敗財；陰乾見陽之同一五行，為劫財。
2、食堂福壽崇高，皆言甲到丙鄉。
注：食堂主人豐肥福厚。甲到丙，為食神之地。甲木生丙火，丙乃甲之子也，甲如丙之父。甲食丙之祿，如子女奉養父，故曰甲日干逢丙，福壽崇高。
3、甲逢丁而成焰，資財累歲多朽。乙遇丙而化灰，金玉自消難聚。
注：甲木生丁火，乙木生丙火，為傷官盜氣之論。傷官者，我生之子也。為人傲氣，不循規矩，能消耗父母之財物，視人不如己。傷喜官財，則榮；無財則貧。
4、甲乙常忻（同欣）戊己，乃為生丙之財。丙丁尤喜庚辛，實是生戊之福。
注：甲乙木，以戊己土為財。丙丁火，以庚辛金為財。乃生成正理，故安享之。
5、又有甲己相逢，化土為福，則夫婦遐昌。
注：甲己合化土，甲日干以己土為財，猶人以身從妻之財，可以為福，得全夫婦之道。
6、陽木甲逢庚敗，枝梢不得無傷。
注：甲陽木，遇庚金，則削之，未免傷其枝體，即庚金克甲木，以人命喻之，主有筋骨疼痛之疾，難獲福。惟行火運制庚之地，可以言造化矣。
7、甲見辛而化官，剛柔相濟。
注：甲以辛為官，甲剛辛柔，陰陽相濟，而不相剋。
8、是以平生不足，甲為壬傷，處世多遲，乙因癸克。
注：甲木賴水生之。但甲陽木，柱樑也，無根草。壬，陽水。水多木浮，恐有漂流之失，故曰平生不足。乙陰木，有根草，只宜陽地，不宜陰處，癸為陰水，故曰處世多逆。
9、甲得癸而滋榮，衣食自然豐足。
注：甲陽木無根，若無水則枯朽矣。癸水，陰水也。猶石泉地中之水脈，不泛不浮。甲木賴之以滋身，方得榮茂。癸水為甲木之母，母子相賴，則衣食自然豐足。如甲木生於春，自然承旺，生於冬，則癸水旺可以滋身，言福矣。
釋：
1、“甲為根乾之木，純陽之木，參天雄壯。”
2、“甲乃陽木無根，若無水即枯朽，不可雕琢。”
3、“木在春生，處世安然長壽。”
——因為甲木喜歡春天生長，得氣得勢，欣欣向榮，健康成長，富態安詳，處世和達，必然長壽。
4、“甲憎乙逢之，則自己為災。”甲與乙的關係：
——如甲辰日逢乙丑月，月支含己土為正財，日支含戌土為偏財，甲乙者比肩也，如兄弟姐妹過多者，有家財則分奪，無家財則起禍端，手足不相顧。
5、“甲到丙兮尊堂壽緣崇高。”甲與丙的關係：
——如甲寅日，寅宮含甲丙戊，甲木生丙火為食神，因丙為甲之子，甲木食丙之祿，如子養父，自然父得安享子女之福，生活富態，自然父的壽高。
6、“甲木生丁火為傷官盜氣，損耗元氣。”甲與丁的關係：
——因傷官為甲之子，其傲氣不循規矩，消耗父母之財物，視人不如己，喜財則榮，忌財則貧，故傷官與正財能生財，寶貴榮華。如甲午生人，午宮含丁已，佔傷官，正財方吉。
7、 甲與戊的關係：
——甲木剋戊土為偏財，偏財者，古指偏妻及妾也，比如情人之類。偏財露天干者，為人慷慨大方。女命露財，為穿金戴銀之命。偏財又代表父親，身旺偏財多，父壽高有福。如甲戌生日，戌宮含辛丁戊，佔正宮，傷官，偏財，此人將官當不成，有偏妻命。
8、“甲己相逢合化土為福，則夫婦遐昌。”甲與己的關係：
——其含義是己為土，甲屬木，木剋土為財，甲克己土為正財。正財者古指正妻，故甲己化合為好夫妻。其夫因妻得福，家庭興旺而發達。如甲辰年生於四月遇干支己巳就是甲己化合。
9、“甲木逢庚敗，枝梢不得無傷。”甲與庚的關係：
——因甲木為陽木，若不生在春天，碰上秋天的庚金砍削，未免傷其肢體，制克太過，反應在人的四肢上有筋骨之痛。若逢火運制金，則病情好轉。如甲申生日人逢秋天七、八月為凶。
10、“甲見辛而化官，剛柔相濟。”甲與辛的關係：
——甲以辛為官，甲剛而辛弱。柔克剛，故剛柔相濟，互相有利。如甲子年人逢辛丑月，其人必有官運。
11、甲與壬的關係：
——甲為陽木，壬為陽水，甲木生十月，壬水過旺反克木，故有“木賴水生，水多木漂”之說。故要用土克水，使木水平衡方為有利。
12、“甲行癸而滋容，衣食自然豐足。”甲與癸的關係：
——如甲子、甲辰日，其含義是甲木得癸水滋養，枝葉便更加茂盛。因癸水是甲木之母，猶如母親之關照子女，母子相顧，子女長大後供養母親。母親與子女相依為命，故衣食自然豐足了。甲木長生在亥，亥中含壬水，而冬月為癸水，故木旺於春，相於冬，甲木生於春天和冬天都叫得勢，有根。
引自《神峰通考》和《淵海子平》：
甲木天干作首排，原無枝葉與根荄。欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。成就不勞炎火煅，資助
偏欲濕泥佳。斷就棟樑金得用，化成灰炭火為災；蠢然塊物無機事，一任春秋自往來。
略釋：甲木為十天干之首，甲木稱無根無葉壯粗之木。要想天長地久的生長，必須深藏於萬丈沙
泥土內。甲木要想有所成就不要火。而須要滋潤的水為佳。甲木系棟樑須金砍伐有用，甲木生火會損傷元氣。
《淵海子平》批註：
“甲木性之剛柔，春意生扶，遇火有文明之象。”甲木的性能有剛柔之別，春天的甲木須火溫，忌水生扶，木去生火，使甲木有用武之地，故甲木生丙丁火有文章之象。
徐大升的《元理賦》：
木旺得金,方成棟樑。木能生火,火多木焚；強木得火,方化其頑。木能剋土,土多木折；土弱逢木,必為傾陷。木賴水生,水多木漂；水能生木,木多水縮。
十干分配天文：
甲木為雷。雷者，陽氣之噓也，甲木屬陽，故取像於雷焉。稽諸月令，仲春之月，雷乃發聲，甲木旺，即其驗也，況雷奮於地，木生於地，其理又無不同者。甲木至申而遂絕，以雷聲至申而漸收也。凡命屬甲日，主喜值春天，或類象，或趨幹，或遙巳，或拱貴，俱大吉；運不喜西方。經云：木在春生，處世安然，必壽。
論十干祿
祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。自始分十天干、十二支時，便以甲乙配同寅卯、居東；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居西；壬癸配同亥子，居北。十乾就支神為祿，謂祿隨旺行，所以甲祿寅，乙祿卯，庚祿申，辛祿酉，壬祿亥，癸祿子，丙祿巳，丁祿午，戊寄巳，已寄午，謂巳午乃火旺之鄉，子隨母得祿之義。內有辰戍丑未，辰戌為魁罡，名曰邊鄙惡地，祿元不寄；丑未乃天乙貴人出入之門，祿元避之，所以四宮無祿。又曰四季有雜氣，為祿不專，故不取。
甲祿寅。如甲見丙寅，甲土克丙水為財，為福星祿；戊寅火土相生，為伏馬祿，俱吉。庚寅謂之破祿，半吉半兇。壬寅謂之正祿，帶截路空亡，必為僧道。甲寅謂之長生祿，大吉。
甲木通講：
甲木：甲代表陽木，如喬木，棕櫚樹，大巴西鐵樹等，是棟樑之材。其個性是仁德溫和，外表平靜但內心極強，明理而猜疑，好財而計較。就像大樹一樣,會懂得向下紮根,心性仁慈,喜當老闆,既然性直就較缺乏應變能力,個性強,有上進心。甲木人在社會上容易出頭，得到別人的肯定，獲得知名度，這是甲木人的優勝之處。甲己合土，甲木遇辰土，會發財也是事實。
甲日元者,要有火暄而發榮,此謂木火通明,而要木火通明就少不了水潤,除水火外若好土培根才可不作空談,故局中要見水、火、土才論富貴。在八字學上了解甲木日生人的，大概一定要記住一句話"甲木參天，脫胎要火，貴要重金，庚金來克"。就是說火對甲木很重要，因為樹要健康成長離不開光合作用。一棵健康的大樹一定要有陽光，將其體內寒濕清除，陽光使植物有光合作用，樹無陽光不健康。甲木如森林大樹，要斫折下來，再用金雕琢才能成器。試想森林大樹怎樣才可以成為最矜貴值錢的東西呢？方法是用庚金的斧頭砍下來後，再請全國最有名的雕刻師，用刀在樹上雕刻成藝術品，這塊木頭便值錢了。因此甲木的人生於夏天炎熱的氣候，見金來雕琢，便可以成器。也就是說甲木的人要受點苦才能有成就。甲木日出生的人，有點木來助日主之後，見了庚金，便有了貴氣。另外，甲木身為參天大樹，一定要用刀去雕琢才能成材。所以，甲木男士必須常被上司指責，女性受些老公的氣，方可走運。根據八字理論：金克木為官，官就是上司、工作，對於女性來說又代表丈夫。如果你是甲木人，最近有點不順，就去找人折磨你吧！這樣的人不好找是嗎？那隻好找醫生針灸了，當你被人用針扎滿全身的時候，你的一切是非也隨之化去。
甲木日生的人最好生於春天，即寅卯辰月。甲屬木，春天木旺，因此甲木出生於春天，稱之為當時得令，一生都容易出頭。當運甲木的人上幼稚園時，老師見了他都叫他做班長。這是"當時得令"作怪。因此甲木雖然要金雕琢才成器，但如果木很弱，一雕琢便斷了。因此甲木生於秋天便大凶了！秋天屬金，地支為申、酉最不好，旁邊要有好多木或水的五行才可以扭轉乾坤。 "滴天髓"雲："火熾乘龍，水盪騎虎；地潤天和，植立千古"。這棵大樹怎樣才能健壯呢?書云：當木人多火時，例如生於夏天，生於中午，木大火多，便成燥木，焦木了！救此燥木不可以灑水，這會引起反克，先用濕土來散熱，才可以用水這個次序。不能錯！濕土是什麼？在八字學上，辰便是濕土之一。辰就是龍，所以"火熾乘龍"，太熱的甲木要用辰土來散熱解救。而辰土原來內藏三個天干：乙木，戊土，癸水。乙木來助甲木，癸水生甲木，都有利。為什麼不用另一個濕土醜土呢？因為醜土內藏癸水，辛金及己土，甲木受火燒烙，不可再受辛金斫折了，因此比較之下，辰土勝醜土了。如果森林水患，大水三月不退，所有的木都被水弄到發晦了。因此雖然水能生木，但太多便大凶了。 "水盪騎虎"就是說甲木遇太多的水，唯一解救的方法便是用"虎"，虎是地支寅木。請留意這個"寅"字，原來地支的"寅"便是天干甲木的根，甲木出世的人遇到寅運必發，除非八字本身見"寅"，在大運或流年重遇就會不及，破財。批八字的人大多喜歡找出自己有否發達的機會，請甲木的人找出八字內有沒有這個"寅"字。如果沒有，大運一定要有。如果沒有，只能在十二年一次的"虎"年發點小財。當木被濕時，遇寅木便可解救。因為寅木內藏甲木，丙火及戌土。有太陽來救，且寅木為甲木的根，水多時大都沖不開甲木，太多反會成為浮木。
甲木男性一般比乙木男性好，甲木適合男性，反之，乙木適合女性，乙木女性一般比甲木女性漂亮。我們身邊的甲木男性多為專業人士，是社會上較好的一群。在近代，著名的甲木人有李小龍，貓王皮禮士利，香港首富李嘉誠便是典型的甲木人，香港歌神張學友也屬甲木人，都是成功的甲木的例子。奇異的是凡女性是甲木出生的，大多數不能列入真美女的行列。例如鄧麗君便是甲木人，她歌聲甜美，但稱不上大美人。鄧麗君這塊甲木內藏之火及水互相爭鬥。水、火在甲木體內鬥爭，便會產生哮喘病。一冷一熱的鬥爭便是哮喘。行到大運全為火，木開始焚燒起來，要靠濕土——辰來解救。辰為龍，龍年生的人，叫亞龍的，但可惜這熱甲木偏走到炎熱的泰國去，如去北方便沒此悲劇了，也應該要遇此劫數，甲被火燒到死。濕土散熱外還要水解救，水能生木，母能生女，水是木的母親，和缺水之極的鄧麗君，在死時不斷叫喊著"媽媽"其理在此！如果鄧麗君到醫院後，遇到一個醫生，其八字有辰土，有很多的水，便可以救她了，但人的命運行到火庫便無法遇到八字極多水的醫生，偏偏來治療的醫生生於夏天，生於中午，生於丁火的醫生，此醫生一到，不用治療已見死亡了。因此很多老人彌留之際要看到那一個親人或孫子才走，表面上是親情可貴，但打開八字一看，彌留人被火索命，一直吊著不死，表面上是疼惜孫子，其實孫子的八字全是火，人一到，便有足夠的火毒送老人家上路了！
寅月：調合氣候為要，丙火為主，癸水為佐。
卯月：羊刃駕殺，專用庚金，以戊己滋殺為佐；無庚，用丙丁洩秀，不取制殺。
辰月：用金必須丁火制之，為傷官制殺；無庚用壬。
巳月：調合氣候，癸水為主；原局氣潤，庚丁為用。
午月：木性虛焦，癸為主要；無癸用丁，亦宜運行北地。
未月：上半月同五月用癸，下半月用庚丁。
申月：先用庚，再取丁，為傷官制殺，無丁用壬，富而不貴。
酉月：用丁制殺，用丙調候，丁丙並用為佐。
戌月：土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁壬癸為佐。
亥月：用庚金，取丁火制之，丙火調候；水旺用戊。
子月：木性生寒，丁先庚後，丙火為佐，必須支見巳寅，方為貴格。
丑月：丁火必不可少，通根巳寅，甲木為助，用庚劈甲引丁。
《窮通寶鑑》之甲木：
春月之木，漸有生長之象。初春猶有餘寒，當以火溫暖，則有舒暢之美。水多變克，有損精神。重見生旺，必用庚金砍伐，可成棟樑。春末陽壯水渴，藉水資扶，則花繁葉茂。初春無火，增之以水，則陰濃氣弱，根損枝枯，不能華秀。春末失水，增之以火，則陽氣太盛，燥渴相加，枝葉乾枯，亦不華秀。是以水火二物，要得時相濟為美。
正月甲木：
初春尚有餘寒，得丙癸透，富貴雙全。
癸藏丙透，名“寒木向陽”，主大富貴。倘風水不及，亦不失儒林俊秀。
如無丙癸，平常人也。
或無庚金，有丁透，亦屬文星，為木火通明之象，又名“傷官生財格”，主聰明雅秀。一見癸水傷丁，但作厚道迂腐。
或柱中多癸，滋助木神，傷滅丁火，其人奸雄梟險，曹操之徒，言清行濁，笑裡藏刀。若庚申、戊寅、甲寅、丙寅，一行金水，發進士；或甲午日、庚午時，其人必貴。
但要運相催，不宜制了庚丁，此又不吉，號曰“木被金傷”。若無丙丁破金，必主殘疾。
或支成火局，洩露太過，定主愚儒。有啾唧災病纏身，終有暗疾。
支成木局，得庚為貴，無庚必兇。若非僧道，男主鰥孤，女主寡獨。
支成水局，戊透成貴，如無戊制，不但貧賤，且死無棺木。故書曰：甲木若無根，全賴申子辰。幹得財殺透，平步上青雲。
凡三春甲木，用庚者，土為妻，金為子。用丁者，木為妻，火為子。總之正二月甲木，有庚戊者上命，如有丁透，大富大貴之命也。
二月甲木：
庚金得所，名“羊刃架殺”，可云小貴。異途顯達，亦主武職，但要財資之。柱中逢財，英雄獨壓萬人。若見癸水，困了財殺，主為光棍。重刃必定遭兇，性情兇暴。書曰：木旺宜火之光輝，秋闈可試。
木向春生，處世安然有壽。
日主無依，欲喜運行財地。
三月甲木：
木氣相竭，先取庚金，次用壬水。庚壬兩透，一榜堪圖。但要運用相生，風水陰德，方許富貴。
或見一二庚金，獨取壬水，壬透清秀之人，才學必富。
或天干透出二丙，庚藏之下，此“鈍斧無鋼”，富貴難求。若有壬癸破火，堪作秀才。
或柱中全無一水，戊己透幹，支成土局，又作棄命從財，因妻而致富，妻子有能。
或見戊己，及比劫多者，名為雜氣奪財，此人勞碌到老，無馭內之權，女命合此，女掌男權，賢能內助。若比劫重見，淫惡不堪。
或支成金局，方可用丁，不然，三月無用丁之法，惟有先庚後壬取用，書曰：甲乙生寅卯，庚辛幹上逢。離南推富貴，坎地卻為凶。
四月甲木：
四月甲木退氣，丙火司權，先癸後丁，庚金太多，甲反受病。若得壬水，方配得中和，此人性好清高，假裝富貴。即蔭襲顯達，終日好作禍亂，善辨巧談，喜作詩文，此理最驗。
如一庚二丙，稍有富貴。
金多火多，又是下格。
或癸丁與庚齊透天干，此命可言科甲。即風水淺薄，亦有選拔之才。
癸水不出，雖有庚金丁火，不過富中取貴，異途官職而已。
壬透可云一富。
若全無點水，又無庚金丁火，一派丙戊，此無用之人也。
五六月甲木：
木性虛焦，一理共推。五月先癸後丁，庚金次之。六月三伏生寒，丁火退氣，先丁後甲。
無癸亦可。
或五月乏癸，用丁亦可。要運行北地為佳。
總之五六月用丁火，雖運行北地，不至於死，卻不利運行火地，號曰“木化火灰必死”。
行西程又不吉，號曰“傷官遇殺”，不測災來。
惟東方則吉，北方次之，此五六月用丁火之說也。
凡用神太多，不宜克制，須洩之為妙。五六月甲木，木盛先庚，庚盛先丁。
五月癸庚兩透，為上上之格。
六月庚丁兩透，亦為上上之格。
用神既透，木火通明，大富大貴。
或丁火太多，癸水亦多，反作平人。
若柱中多金，名為“殺重身輕”，先富後貧。運不相扶，非貧則夭。
或庚多有一二丙丁制伏，又有壬癸透幹，洩金之氣，此又為先貧後富。
或滿柱丙火，又加丁火，不見官殺，謂之“傷官傷盡最為奇”，反主清貴，定主才學過人，科甲有望。但歲運不宜見水，若柱中有壬水，運又逢水，必貧夭死。
但凡木火傷官者，聰明智巧，卻是人同心異，多見多疑，雖不生事害人，每抱忌妒之想，女命一理同推。
若在六月，見辰支，名為“達時化合格”，以癸水為妻，丁火為子。
若二己一甲爭合，取支中比劫為用，以甲為用者，壬癸為妻，甲乙為子。
其餘用庚者，土妻金子。
用丁者木妻火子。
女命以喜作夫、用作子。
或是己土，不見戊土，乃為假從，其人一生縮首反項，畏妻子。若無印綬，一生貧苦。六月尤可，五月決不可。
七月甲木：
木性枯槁，金土乘旺，先丁後庚，丁庚兩全，將甲造成畫戟。七月甲堪為戟，非丁不能造庚，非庚不能造甲。丁庚兩透，科甲定然。
庚祿居申，殺印相生，運行金水，身伴明君。
或庚透無丁，一富而已，主為人操心太重，不能坐享。
或丁透庚藏，亦主青衿小富。
或庚多無丁，殘疾病人。若為僧道，災厄可免。
或四柱庚旺，支內水多，不作棄命從殺，見土多可作從財而看。
庚多無癸，而壬水多，戊己亦多，此則專用一點丁火，方可製金以養群土。此命大富，丁藏富小不顯。丁露定作富豪。
得二丁，不坐死絕，必然富貴雙全。即風水不及，亦可富中取貴，納粟奏名。
或癸疊疊制伏丁火，雖滿腹文章，終難顯達。得運行火土，破癸，略可假就功名。歲運皆背，刀筆之徒。
支成水局，戊己透幹，制去癸水，存其丁火，又可云科甲。但此等命，主為人心姦巧詐，好訟爭非，因貪致禍，奸險之徒，決非安分之人。
七月甲木，丁火為尊，庚金次之。庚金不可少，火隔水不能熔金，故丁火熔金，必賴甲木引助，方成洪爐。若有癸水阻隔，便滅丁火，壬水無礙，且能合丁。但須見戊土，方可製水存火。
八月甲木：
木囚金旺，丁火為先，次用丙火，庚金再次。
一丁一庚，科甲定顯。癸水一透，科甲不全。
丙庚兩透，富大貴小。
丙丁全無，僧道之命。
丙透無癸，富貴雙全。有癸制丙，平常之人。
支成火局，可許假貴。戊己一透，可作富翁。
或支成金局，必主殘疾。得丙丁破金，亦主老來暗疾。
或支成木局，乾透比劫，反取庚金為先，次用丁火。
九月甲木：
木性凋零，獨愛丁火。壬癸滋扶，丁壬癸透，戊己亦透，此命配得中和，可許一榜。
庚金得所，科甲定然。
或見一二比肩，無庚金制之，平常人也。倘運不得用，貧無立錐。一命：甲辰、甲戌、甲辰、甲戌，身伴君主，富貴壽考，此為天元一氣，又名一財一用。
遇比用財，專取季土。
或見庚丙甲，可許入泮，白手成家。
用火者木妻火子，子肖妻賢。
或四柱木多，用丙用丁，皆不足異，用庚金為妙。
凡四季甲木，總不外乎庚金，譬如木為犁，能疏季土。非庚為犁嘴，安能疏土。雖用丙丁癸，庚決不可少也。
九月卻不取土妻金子，當取水妻木子。
凡甲木，多見戊己，定作棄命從財而看，從財格，取火妻土子。
或見一派丙丁傷金，不過假道斯文。有癸破了丙丁，技藝之流。
無壬癸破火，支又成火局，乃為枯朽之木，有庚亦何能為力，定作孤貧下賤之輩，男女一理。
或有假傷官，得地逢生，此正合“甲乙秋生貴玄武”之說。
用水製傷官者，以金為妻水為子。
或丁戊俱多，總不見水，又為“傷官生財格”，亦可云富貴，此格取火為妻、土為子。
凡甲多庚透，大貴。庚藏小貴。
若柱中多庚，則又以丁為奇。如庚申、丙戌、甲申、壬申，主功名顯達，有文學，若無庚丙年月，又無火星出乾，雖曰好學，終困名揚。
九月甲木，雖用丁癸，見戊透必貴。如戊戌、壬戌、甲子、甲申，支成水局，幹有壬水，正合貴玄武之說，配得中和，一榜之命，家計豐足。但庚丁未透出乾，不能館選。
十月甲木：
庚丁為要，丙火次之。忌壬水氾身，需戊土製之。
若庚丁兩透，又加戊出乾，名曰“去濁留清”，富貴之極。即乏丁火，稍有富貴。
或甲多製戊，庚金無根，平常人也。
庚戊若透，雖出比劫，必定富而壽。
或多比劫，只一庚出乾，坐祿逢生，乃為捨丁從庚，略富貴。
或支見申亥，戊己得所，以救庚丁，可許科甲。
若單己透，其力弱小，不過貢監而已。
十一月甲木：
木性生寒，丁先庚後，丙火佐癸。癸水司權，為火金之病。
庚丁兩透，支見巳寅，科甲有準。風水不及，選拔有之。
若癸傷丁，無戊己補救，殘疾之人。
或壬水重出，丁火全無者，庸人也，得丙方妙。
或支成水局，加以壬透，名為“水氾木浮”，死無棺木。
總之十一月甲木為寒枝，不比春木清茂，取庚丁，透壬無丙，不過刀筆異途，武職有驗。
用庚，土妻金子。
用火，木妻火子。
十二月甲木：
天氣寒凍，木性極寒，無發生之象，先用庚劈甲，方引丁火，始得木火有通明之象。故丁次之。
庚丁兩透，科甲封恩。
庚透丁藏，小貴。
丁透庚藏，小富貴。
無庚者貧賤，無丁者寒儒。
火有丁透重重，亦是富貴中人，但須比肩，能發丁之焰，自有德業才能。如無比肩，亦屬平常。
總之，臘月甲木，雖有庚金，丁不可少，乏庚略可，乏丁無用。經云：甲木無庚，男女夭壽。
甲木意象：
五行：陽木
方位：東方
色彩：青色，綠色
概念：直覺力，高貴的，有名望的，第一的，首領，大自然，上帝，管理能力強，有感召力，磁性強，在情感方面易有多的異性朋友
人物：領導人，經理，懂事長，將軍，元首，名人，演員，武士，貴人
形態：直，方，高，主人的體形長方，皮膚表白，筋骨強健，國字面，濃眉秀發
性情：威嚴，正直，愉快，獨斷，心高，清潔，浪費，華貴，雍容，有命令（口氣）的，有指導性，（在當地或單位）顯山露水
人體：頭，眼，頭髮，大腦，肝，膽，筋，指甲
感覺：酸，脹
動物：穿山甲，玳瑁，龍蝦，烏龜，鱉，貝類，螺類，螃蟹
植物：大樹，帶殼的果實，花生，核桃，松子，栗子，菱角，瓜子，發芽的，出甲的
靜物：金玉，珠寶，古董，文物，帽子，背心，甲胄，盔甲，盾牌，車船的外殼
地理：無菸煙囪，粗柱子，房梁，棺材，高亢之地，省會，首都，領導辦公室，名人居所，高大建築物，機關，辦公室
食物：饈珍，美味，高檔食品
天時：風，春天，早晨
天時：新星，雷，火星，溫暖的氣候，旭日和風
地理：森林，橋樑，棟柱，樓梯，電梯，高樓大廈，鬧市，大路，風水的左砂青龍
人物：元首，統帥，主將，軍人，主角，董事長，師長，領導，君子，楷模，高人，家長，兄長，醫師
性情：剛健，正直，積極，好大喜功，自負，不拘小節，鼓譟，虛驚，不圓滑，天真，木訥
身體：腦中樞，頭面，鬍鬚，上肢,指甲,膽囊，腳部，經絡，痙攣，抽，嗝逆，嘔吐，麻痺，燥證，聲音
事務：農林，木材業，建築業，創始，啟動，政治，總務，監督機構
植物：松樹，柏樹，杉樹，椰樹，荔枝，山楂，竹子，牧草，蘆葦
動物：老虎，貓科動物，壁虎，獅，鹿，蛇，鶴，布穀鳥，雲雀，畫眉鳥
器物：電線桿，手杖棍棒，農林交通工具，汽車，蕭，鼓，笛等音樂器材，吉他等彈撥樂器
數目；序數為1
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