漫谈十二支——丑土

漫谈十二支——丑土

（二）丑土：

丑：在人元用事中藏癸己辛，癸水为子水的馀气，在《洛书》中五行是由右向左的顺时针方向运动，而丑中癸水其气息倾于右边近于子位，己土则为丑墓之本气，处于中正地位，辛金则是庚金由巳中的顽铁，经过火炼成器，被人们用完抛弃的铁屑，收藏于废品站，所以居左边。丑在十二支处第二位，为阴，属《河图》的干位，于《洛书》为艮，位于东北方，属于冰霜湿泥之地，处腊月梅开之时，但天时值处二阳进气之时，丑中之己土已有暖阳之精气，能培木之根，能纳火之烈，可养金之锐，其性静而贤良，温和洁高，有“柳色黄金嫩，月照柳梢头”之喻，这说明丑土的气息，赋有上升下降之性，上则能助月白之金，下能养木垂柳卫水而成影，它不怕顺去东南方，在东有丑中之埋根之铁，命运中遇透太白之金则为贵征，在南方它可晦火之光，而养金护水，周旋于寒曙之间，其作用方显其威。它不怕冲破库气，为何？因为丑中辛金方才有利废之用，能制木成财，二阳之气得以舒展。不冲其气不能发生作用，只因丑土为质的形势出现，内中虽含纯阳之气，但内敛隐匿，加上辛金收藏于此中，深埋而不显其光，自难作用于人之运途之中。所以丑遇未为破壳而出光跃四野之象，如再遇戌则为刑，这又为何？因戌为丑的逆行之地，一是、戌为辛金之馀气，遇之逢劫财，有成争夺未中乙木之势。戌中丁火为丙之馀光，燥性不死，有毁金之病。戌中戊土合制癸水，则会失去润泽命局的作用。戌与未之途同样是逆行，三者相遇，则会毁坏库中的纯阳之物，而成真正的废品，其人之命途遇此，自是官灾与损伤之象。丑遇酉巳则能合成坚实之金，是全三方之气，其过程则为由顽铁而铸成有用之器具，如：刀、机器、珠玉等有用之物品，所以称为成形，成形之金器，不需再遇火之锻炼，再炼则会损毁其形，而成无用之物也，最宜水之发泄精华之气，方显金的特性。

五行十干十二支在本身内含的性质中，各有顺逆隐显的特点，总的分为两种结构形势，一是、气态的个性结构，二是、实质的个性结构，在这中间又隐藏着相互之间作用后的转化关系，它们在透干会支与刑冲破害中，顺逆之机就会产生质的转化，其内在的元素结构也随之而变，这是我们在分析中必须注意的问题，所以《滴天髓》中云“生方怕动库宜开，败地逢冲细仔推”（关于可冲与不可冲等原理，我在后面专讲）。大家在实务中一定遇到过这样的问题，也就是有的人在命运中行墓库运时则大发财官，而有的人则遇见官灾破财甚至死亡，这中间就有许多项内气结构运行变化的原理，我们能认识透彻其隐藏之气的顺逆生克变化原理，则吉凶自然明了。

丑土在按季候的运行位置则处二阳进气之时，是外寒而内中蕴藏着暖阳之气，此原理是由易理与二十四节气的历法推算得来，由冬至后阳气生而爻进位，夏至后阴气长阳气消，而在传统析命中则不按冬至与夏至而计算，则是以立春节为一年伊始，所以命学重农历的节是为了找准历法的太极，明白风水中罗盘的朋友就会清楚，“节”好比地盘正针，是格定命局经纬的依据，也就是排出四柱的八个字与大运，在风水中好比用罗盘正针立向，然后就是玄空飞星论气，八字命学也一样，在《万年历》上查定出生年、月、日、时与所在之“节”内，推排出命局与大运，之后则是论“气”的形成与消长。论气之法是按照《易经》的消长原理而来，《易经》中云“万物负阴而抱阳”，也就阴中有阳，阳中有阴的意思，比如：前面在论“子”内所说的“三伏生寒”是阳中抱阴，也就是阴气由物质的内部在此时发牙，此为太极图中鱼形全白中的小黑点，它在六月“未”而生阴气。而在丑月中，则为阴中抱阳，阳气由此月而聚并生发，此为太极图中全黑鱼中的小白点。在夏天五月开始阴进气而至三伏生寒，再由冬月（十一月）的阳进气至三九，二阳气聚，它们的结构形势成交抱之状态，由正月立春至小寒一年的十二个月对分，阴阳各占六个月，而阴阳之气息则相互超抱了一个半左右，这种超抱的阴阳之气对于人的命运结构有作决定性作用，它可以左右全局的寒暖顺逆的运行方向，特别是对于从与不能从的命局的识别影响最大，《老果登寿》的识气方法就以太极运行原理进行解析的，它对于大运运行气息与接气原理消长和流年超接气息，讲解精闢，用这种方法论断命运，其准确度是相当高的。后面我们在专讲这些精妙的理法。

在农历十一月（冬月）阳气初生，此时叫一阳来复，丑月（腊月）则为二阳进气，气足后就进入正月春节的“三阳开泰”了，阴气与阳气之间略有区别，阳气刚烈性直，其表现形态明显，是由表里同进之气，而寒气则阴湿柔泥，在不知不觉中侵入物体的内部，所以在中医学内“伤寒”之疾不好医治，这是它的气息深入核心扎入虚浮的燥阳之气内，紧抱其间难以分离。所以书中才有“真从有几人，假从也发家”之喻，由此也可以明白“阳干从气与阴干从势”的说法

漫談十二支——丑土
（二）丑土：
丑：在人元用事中藏癸己辛，癸水為子水的餘氣，在《洛書》中五行是由右向左的順時針方向運動，而丑中癸水其氣息傾於右邊近於子位，己土則為丑墓之本氣，處於中正地位，辛金則是庚金由巳中的頑鐵，經過火煉成器，被人們用完拋棄的鐵屑，收藏於廢品站，所以居左邊。丑在十二支處第二位，為陰，屬《河圖》的乾位，於《洛書》為艮，位於東北方，屬於冰霜濕泥之地，處臘月梅開之時，但天時值處二陽進氣之時，丑中之己土已有暖陽之精氣，能培木之根，能納火之烈，可養金之銳，其性靜而賢良，溫和潔高，有“柳色黃金嫩，月照柳梢頭”之喻，這說明丑土的氣息，賦有上升下降之性，上則能助月白之金，下能養木垂柳衛水而成影，它不怕順去東南方，在東有丑中之埋根之鐵，命運中遇透太白之金則為貴徵，在南方它可晦火之光，而養金護水，周旋於寒曙之間，其作用方顯其威。它不怕沖破庫氣，為何？因為丑中辛金方纔有利廢之用，能制木成財，二陽之氣得以舒展。不沖其氣不能發生作用，只因丑土為質的形勢出現，內中雖含純陽之氣，但內斂隱匿，加上辛金收藏於此中，深埋而不顯其光，自難作用於人之運途之中。所以丑遇未為破殼而出光躍四野之象，如再遇戌則為刑，這又為何？因戌為丑的逆行之地，一是、戌為辛金之餘氣，遇之逢劫財，有成爭奪未中乙木之勢。戌中丁火為丙之餘光，燥性不死，有毀金之病。戌中戊土合制癸水，則會失去潤澤命局的作用。戌與未之途同樣是逆行，三者相遇，則會毀壞庫中的純陽之物，而成真正的廢品，其人之命途遇此，自是官災與損傷之象。丑遇酉巳則能合成堅實之金，是全三方之氣，其過程則為由頑鐵而鑄成有用之器具，如：刀、機器、珠玉等有用之物品，所以稱為成形，成形之金器，不需再遇火之鍛煉，再煉則會損毀其形，而成無用之物也，最宜水之發泄精華之氣，方顯金的特性。
五行十天干`十二地支在本身內含的性質中，各有順逆隱顯的特點，總的分為兩種結構形勢，一是、氣態的個性結構，二是、實質的個性結構，在這中間又隱藏著相互之間作用後的轉化關系，它們在透干會支與刑沖破害中，順逆之機就會產生質的轉化，其內在的元素結構也隨之而變，這是我們在分析中必須注意的問題，所以《滴天髓》中云“生方怕動庫宜開，敗地逢沖細仔推”（關於可沖與不可沖等原理，我在後面專講）。大家在實務中一定遇到過這樣的問題，也就是有的人在命運中行墓庫運時則大發財官，而有的人則遇見官災破財甚至死亡，這中間就有許多項內氣結構運行變化的原理，我們能認識透徹其隱藏之氣的順逆生克變化原理，則吉凶自然明瞭。
丑土在按季候的運行位置則處二陽進氣之時，是外寒而內中蘊藏著暖陽之氣，此原理是由易理與二十四節氣的歷法推算得來，由冬至後陽氣生而爻進位，夏至後陰氣長陽氣消，而在傳統析命中則不按冬至與夏至而計算，則是以立春節為一年伊始，所以命學重農歷的節是為了找準歷法的太極，明白風水中羅盤的朋友就會清楚，“節”好比地盤正針，是格定命局經緯的依據，也就是排出四柱的八個字與大運，在風水中好比用羅盤正針立向，然後就是玄空飛星論氣，八字命學也一樣，在《萬年歷》上查定出生年、月、日、時與所在之“節”內，推排出命局與大運，之後則是論“氣”的形成與消長。論氣之法是按照《易經》的消長原理而來，《易經》中云“萬物負陰而抱陽”，也就陰中有陽，陽中有陰的意思，比如：前面在論“子”內所說的“三伏生寒”是陽中抱陰，也就是陰氣由物質的內部在此時發牙，此為太極圖中魚形全白中的小黑點，它在六月“未”而生陰氣。而在丑月中，則為陰中抱陽，陽氣由此月而聚並生發，此為太極圖中全黑魚中的小白點。在夏天五月開始陰進氣而至三伏生寒，再由冬月（十一月）的陽進氣至三九，二陽氣聚，它們的結構形勢成交抱之狀態，由正月立春至小寒一年的十二個月對分，陰陽各占六個月，而陰陽之氣息則相互超抱了一個半左右，這種超抱的陰陽之氣對於人的命運結構有作決定性作用，它可以左右全局的寒暖順逆的運行方向，特別是對於從與不能從的命局的識別影響最大，《老果登壽》的識氣方法就以太極運行原理進行解析的，它對於大運運行氣息與接氣原理消長和流年超接氣息，講解精闢，用這種方法論斷命運，其準確度是相當高的。後面我們在專講這些精妙的理法。
在農歷十一月（冬月）陽氣初生，此時叫一陽來復，丑月（臘月）則為二陽進氣，在十二月闢卦就是地澤臨,氣足後就進入正月春節的“三陽開泰”了，陰氣與陽氣之間略有區別，陽氣剛烈性直，其表現形態明顯，是由表裡同進之氣，而寒氣則陰濕柔泥，在不知不覺中侵入物體的內部，所以在中醫學內“傷寒”之疾不好醫治，這是它的氣息深入核心扎入虛浮的燥陽之氣內，緊抱其間難以分離。所以書中才有“真從有幾人，假從也發家”之喻，由此也可以明白“陽干從氣與陰干從勢”的說法/

十天干總匯之壬水

十天干總匯之壬水

9. 壬

壬水之体：就是任，指阳气从下面任养万物。
壬水之用：气质高雅，思想脱俗，反映快速，多才多艺。多智多能，为人仁义，宽容大量，思维细腻，文笔流畅，象征食神。

《滴天髓辑要》论壬水：
“壬水通河，能泄金气，则中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。”
原注：壬水即癸水之发源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息，所以为百川者此也，亦为雨露者此也，是不可歧（qi—差别）而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄西方金气。周流之性，冲迸不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。如东海本发端于天河，复成水患，命中遇之，若无财官者，其祸当何如哉！合丁化木,又生丁火，则可谓有情；能制丙火，不使其夺丁之爱，故为夫义而为君仁。生于九夏，则巳、午、未中火土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。 
任氏曰：壬为阳水。通河者，即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肃杀气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。
何谓“壬水汪洋，能泄金气？”
——壬为汪洋水，运行不息，为百川，亦为雨露，不可岐而二之。壬水长生于申，申宫含庚金，位于天河之间，故壬水能泄西方肃杀之气。
何谓“刚中之德，周流不滞？”
——壬水在天为云，在地为泽，称之阳水，其禄在亥，而亥为池沼存留之水，称之死水，又称刚水，故为“刚中之德”。壬水从天而降如昆仑山之雪水，百川之源，有分有合，远流不息，故有“周流不滞”说法。
何谓“通根秀癸，冲天奔地？”
——如果四柱中壬水日主，地支占申子辰水局天干又透出癸水的，其气势冲天奔地而不可阻遇。任铁樵说：“如申子辰全，又透癸水，其势洋溢，纵有戊、己土亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄气，顺其气势，不至于冲奔也。”
何谓“化则有情，从则相济？”
——因丁壬化合为木，木能生丁火，故称“化则有情”。所谓“从”为身弱从旺，如四柱中火旺就从火，土旺就从土。任铁樵说：“合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也，生于四、五、六月，柱中火、土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也”。

引证《三命通会》对壬水的论解：
“壬水喜阳土而为堤岸之助，畏阴木而为盗气之忧。在天为云，在地为泽，谓之阳水。其禄在亥，亥为池沼存留之水，谓之死水，死水者刚水也，赖庚金而生。庚禄到申，能生壬水，乃五行转养之气，至于卯地，卯乃花草树木。木旺于卯则能克土，土虚则崩，故堤岸崩颓。而壬水走泄，散漫四野，流而不返，又被阴木盗气，岂得存活？故壬水生于申，而死于卯也。死水横流，正谓此也。”
含义：壬水喜欢戊土地，怕乙木盗泄壬水的元气，因壬水生乙木为伤官。
壬水的性质属阳性，原是甘泽长流之水，又称汪洋大海之水，有滋生草木，长养万物之功。壬水又比喻为秋露，而秋露扶寒而降，有肃杀万物的功能，故而喜欢丁火，丁壬化合为木。壬水又称为刚水——死水。壬水生于庚金，而庚禄到申，申宫含庚，即壬水的长生之地为申，而死于卯。因木旺于二月的卯，木克土，使土虚则崩溃，壬水散漫于田野，四处乱流，又被乙木盗走壬水的元气，故壬水死于卯。

《易经》论壬水：
又曰：“壬水浩荡有源之水併百川而漫天下，藉土为之堤防，若干支无土必至漂流四溢。身衰多遇火土反见耗源塞流支吝。且壬水爱南行，以午、未为胎养之地，财禄和暖之乡。长生归禄莫过申、亥，盖统宗会元之府而水得其所归固也。若财多身弱值此必能集福，身旺财轻遇此反受其灾，纵强壮少年，亦不能胜此也。

一元禅师在《天元论》中谈壬水与五行干支的关系及警句格言：
1、壬食甲而有旺，众福如麻。癸向乙而生成，入食列鼎。
注：壬水食甲木之禄，癸水食乙木之禄，皆为干干生成之禄。
2、年少逢灾，壬伤乙运。
注：壬水生乙木，为伤官。又行伤官之运，主有灾。
3、壬癸丙丁，喜永以无虞。
注：壬癸水，以丙丁火为财。亦得其自然之用，何其有不虞之患。干支见食神，如父得子之养，必然享福安寿，而无所害也。
4、壬内藏丁，癸水番然自败。
注：丁与壬合，有夫妻之义。壬为兄，癸为弟，如遭癸水克丁火，乃为弟夺其妻，则伤败也，反为大祸。
5、壬忧戊至，蹇气难通，癸怕己临，迟晦惊惶。
注：壬癸之水，其性ài润下，如遭戊己土以滞之，则阻而不通，主不能获福。土若太多，则为贫贱。而水若太多，则为泛滥淫奔。惟水无土，则流而不息，赖土以防之止之。土止水流，全福寿。
6、壬于己兮，远泛洪波。
注：壬为江海之水，己为平地之土，壬水于己阴土之上，则成洪波远泛，无以止之，须得戊阳土止之，遂塞其流。
7、失之于智，皆因庚祸于壬。丧之于权，每逢辛伤于癸。
注：此言壬癸之水，因受庚辛所扰，犹人多一母，抚其一子反为害。故智权失丧，不得自专。
8、壬水得会，福寿无疆。
注：壬水赖辛金为母，得生生不绝之义，如壬水生于夏，则无根矣。若逢辛之生，福寿无疆。
9、壬行癸厄，丙最输丁，辛忌庚方，丁嫌暗丙。
注：此皆败财、劫财之祸也。
注：
1、“壬食甲而有旺，众福如麻。”
——此言壬水食甲木之禄，皆十干生成之福禄。
2、“年少逢灾，壬伤乙运。”
——此言壬水生乙木为伤官，又行伤官之运，其人有灾星。
3、“壬内藏丁，癸水番然自败。”
——壬与丁合有夫妻之义，又遇癸水克丁，乃弟夺其妻之兆，则伤败，反有大祸。
4、“丁壬为木，聪明则近善多仁。”
——丁壬化合为木，则从化之法，以正二月可化木主仁义，又好善。
5、“壬忧戊至，蹇滞难通。”
——壬癸之水喜爱润下，又遭己土以蹇之则阻而不通，在人不能获福。土若太多，则为贫贱；水若太多则为泛滥遥奔，故要平和土水不多不少，才能获福。
6、“壬怜己兮，远泛洪波。”
——因壬为江海之水，己土为平地之土，壬水至于阴土之上，则成洪泛滥，无以止之，须得阳土（戊）止之，遂塞其流。
7、“壬辛得会，福寿无疆。”
——壬水赖辛金为母，得生生不绝之义，如壬水生于夏天无根，若逢辛（金）运，谓之福寿无疆。
8、“壬阳水，故有浮泛之性，故曰平生不足。”
——既是说壬水多了。其人有虚浮的缺点。这是人生的致命伤。
9、“壬、癸水以丙、丁火为财，得其自然之用。”
10、“壬行癸厄，比肩劫财之祸。”
——壬水逢癸水为劫财，羊刃，有破财的危险。

归纳简化：
壬——春——甲乙木；壬水生甲木为食神有利，壬水生乙木为伤官无利。喜水能生木，强水得木，方泄其势。忌木盛水缩，即木多水不能养。
喜身弱逢伤官食神，后人得靠，衣食丰足。
忌身旺逢伤官食神，运气未来，反受其害。
壬——夏——丙丁火，壬水克丙丁火为财星。
喜身旺逢财入格局者，一生富贵；
忌身弱逢财，火太旺，反受其害；
壬——秋——庚辛金，金生水为印绶如父母关照。
喜水赖金生，金多水溺；
喜身弱逢印绶，得父母支柱。杀印相生有权；
忌身旺逢印绶，反而无主张，即水弱逢土必为淤塞；
壬——冬——壬癸水，水对水为比肩、劫财。
喜身弱逢比肩、劫财，有帮助的作用。。
忌身旺逢比肩、劫财，弟兄姐妹之间为财而争；
壬——四季——戊己土，土克水为官杀。
忌身弱逢官杀，有官非或意外凶灾不利；
水旺得土，方成池沼；
水弱逢土，必为淤塞；
喜身旺逢官杀，喜喜欢欢，有升官发财机会。

六壬生人的喜忌：
壬日出生的人喜欢春夏月份，或地支占寅、午、戌火局的。因火能生土，土克水为官这样官星有了生助之气，其人名誉自彰。
壬日出生的人喜欢逢金局，或八月辛金生壬水为正印，其人名利两遂；
壬日出生的人喜欢逢水局，或三月庚辰，其人六德星入命，其人一生大富大贵；
壬日出生的人喜欢地支占亥、卯、未木局，宜行南方运，水克火，木能生火，故一生财运发达。
六壬生人见丙、丁为财，己土为正官，喜夏天（四、五、六）或辰、戌、丑、未或火局，财官才能有作用；
六壬生人忌见壬，癸水夺财，容易破财；
六壬生人忌见乙木为伤官，遇之其人名利艰难，多有坎坷；
六壬生人忌怕秋冬，遇之其人缺少主意；
在行运上，喜欢南方中央火土分野；
在行运上，忌怕戊己土多水弱，官杀混杂，如果杀不受制（缺食神），反而成了贱命；
在行运上，喜欢西方北方的金水分野，因金生水得助，有荣升之喜；
在行运上，忌怕冬月或地支占三合水局，因水多泛滥，土岸崩溃，遇之其人运气不佳，波折多。

引自《神峰通考》和《渊海子平》：
壬水汪洋併百川，漫流天下总无边。干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。养性结胎须未午，长生归禄属乾坤。身强原自无财禄，西北行程厄少年。 
略释：壬水象汪洋大海水，铺天盖地流向天边。干支喜欢火土多来制约，更须午未火土来养性，壬水长生在申，归禄在亥。日主健旺四柱无财禄，行西北运少年多病。

《渊海子平》批注：
“壬水有根之水，忌生扶，喜剥削，无土则漫流”。壬水为天河水，汇百川而流向大海。日主健旺，喜欢木多，因水能生木，故有“强水得木、方泄其势。”“但忌木盛水缩，”因水多土少，则洪水泛滥，须戊土才能制伏。 

壬水通讲：
　壬代表阳水，如江河之水一般，喻之为激荡的液体,汪洋大海,一泻千里，个性乐观外向,热情澎湃,善于掌握机会,允文允武,包容性好,理解力好,顺势为己,不服输,聪明却纵欲任性。因此壬水日元出生的人，都是坦白大胆，冲劲十足的人，容易激动，有责任心，但欠缺心机，太粗枝大叶。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”这汹涌澎湃的江海之水便是壬水了。海纳百川，有容乃大，壬水人也如海水一般，能够汇集来自四面八方的意见，形成自己的力量，登上事业的顶峰。壬水是阳水，碰到属于阴水的癸水时，会合成阳阳二水，产生奇妙的化学反应，也就是中医所说的阳阳水理论，当我们吃药时，用热水加些凉开水调和成一杯阳阳水送服，可以加强医疗效果，促进身体早日康复。
壬水命人如生于中秋月令，都是身强的人，壬水太多，便如黄河长江缺堤，要用戊土来防洪，将水引入农田灌溉，或归入大海。水又为寒水，要用丁火来生戊土，同时又给温暖。壬水日元的人，身强比身弱好，身强只要防洪，便好命了，但身弱的话，要用金水来旺，一生劳多功少，而且大多不快乐。
滴天髓：“壬水通河。能泄金气。刚中之德。周流不滞。通根透癸。冲天奔地。化则有情。从则相济。”。壬水命人，月支为申子辰，亥子丑，便是冲天奔地的大水，春天的壬水见丁火最有情，生于夏天的巳午月，如无金水来与丁火合木，只有滋润之功了。壬水人必须身强，才能统领百川，纵横四海。如果身弱，则一生怀才不遇，劳碌奔波。另外，水的特性是机灵、善变。壬水人经常笑脸迎人，很少为自己树敌。但也总是改变态度，让周围的人无所适从。
女性如为壬水日元，其性格必如男性，在政界上，香港的邓莲如及范徐丽泰，又如香港影视界名导演许鞍华，及电台名人俞峥小姐，一生都不穿裙子，打扮如男性，此二位小姐冲劲十足，巾帼胜须眉，便是典型的壬水命人。壬水女性子女运一般较差。水生木为子女，木克土，土为夫。子女克着丈夫，最难做的当然是母亲。同时，也表示子女的出现，影响了夫妻的感情。
我的经验中，壬水命人一生之中，子女命通常不吉，其中以女性最准确。这可能是壬水生甲乙木为子女，壬水如强旺必冻冷，要用火来调候，火为财也，寒木寒水都在同时争火来暖，便冲击起来。
壬水日元的人遇癸水是最好的。我发觉壬水日元的与癸水日元的人一起工作，份外得心应手，应验了“通根透癸，冲天奔地”这句话，事实上，壬癸为阴阳二水，在中国传统中医学中，便有阴阳二水为医水之谓，就是吃药时用冷暖水调合成一杯水，便产生医疗的作用。
我有一位女客人，便是典型的壬水人，我看她的八字时就直批她二十八至三十八这十年，由于缺乏壬水，所以行衰运，而这十年，她一定有一个习惯，就是不开心时，一定去看海！女客人很惊异的说：“那段时间碰上文革，为一生最痛苦的时间，每天都跪到海边去求佛祖来救”我跟着说你最喜欢天后娘娘，她说你怎么知道？我道：天后是海的保护神，你的印绶为母亲，壬水欠水固然要印绶，因此必然应验只信天后娘娘。
她发迹后第一件事情，便是购入一部游艇，在中国，很少有人会购游艇，但是她是奇怪的一个，公司内有四大缸鱼，有专人处理鱼缸的鱼，你看壬水命人真的与水有缘。
我跟他说，请你将一生对你最有助力的人的姓名写下来，一定有很多姓江，姓海，叫亚海的，她想了一想，写了二十多个人名，其中一个人有水旁，叫亚海的真的有两位，姓江的有一位，叫天河的一位，另外我发现，竟有一位叫亚庭的，一位叫亚霆，一位姓任，这三个字，都有壬水在内，由此可见，这些字对她极有利，可见姓名内加入用神五行，是有助力的。
滴天髓云:壬水通河,能泄金气,刚中之得,周流不滞,通根癸透,冲天奔地,化则有情,从则相济。一般而言,金水多情色重,金水旺则肾经虚,水主智故聪明。 

《穷通宝鉴》之壬水喜用提要：
寅月 无比劫，不必用戊，专用庚金，丙火为佐。
卯月 三春壬水绝地，取庚辛发水之源，水多用戊。
辰月 甲疏季土，次取庚金以发水源，金多须丙制之为妙。
巳月 壬水弱极，取庚辛为源，壬癸比助。
午月 取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。
未月 以辛金发水源，甲木疏土。
申月 取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。
酉月 无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。
戌月 以甲制戌中戊土，丙火为佐。
亥月 若甲出制戊，须以庚金为救。
子月 水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用。
丑月 上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。

《穷通宝鉴》之壬水：
正月壬水：
汪洋之际，能并百川之流，然水性柔弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋无度。有庚丙戊三者齐透，科甲功名。
或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩诰。
即一庚透，贡监有之。
凡壬日无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。
或见比劫，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏。
戊透，可云科甲。戊藏，则是秀才。然必丙透不合为妙。
或支见多戊，又有甲出干，名“一将当关，群邪自伏”，主光明磊落，名重百僚。
或支成火局，惜不逢时，主名利皆虚，文章骇俗。

二月壬水：
寒气初除，有并流之象，不用丙暖，专取戊土辛金。二月壬水，先戊后辛，庚金次之。戊辛两透，雁塔成名。
戊透辛藏，亦有恩诰。
或戊辛不透，有庚出干者，不富。
或支成木局，有庚透者，金榜题名。庚在支者，异途之仕。
或木出火多，名“木盛火炎”，须比肩羊刃，尤宜水透，富贵荣恩，乏水则否。
或比肩重重，又须戊土，书曰：土止流水福寿全。若戊不见，名“水泛木浮”，一生辛苦，再行水运，落水身亡。
或甲乙重重无比肩者，此依人度日，全无作为。若见庚辛，饥寒可免。

三月壬水：
戊土司权，恐有推山塞海之患。先用甲疏季土，次取庚金。甲庚俱透，科甲定然。
甲透庚藏，修齐品格。
甲藏有根，可云俊秀。
有癸滋甲，必主干城。
独甲藏支，必富。
独庚在柱，常人。
无甲，刚暴之徒。
乏庚，愚顽之辈。
或时干透丁者，此为化合，助火而不助水。见丁未一理。
或支成四库，乏甲者，名“杀重身轻，终身有损”。
凡水旺多见庚金者，乃无用之人，须丙制之方妙。

四月壬水：
丙火司权，水弱极矣。专取壬水比肩为助，次取辛金发源。壬辛两透，金榜有名。
或癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣。无甲者，富贵门下之客。
如无壬，木少火多者，又作弃命从财格，因妻致富，癸透者残疾。
或四柱多金得地，则弱极复强，须用巳中己土，亦主名利双全，或异途之贵。
若见一甲藏寅，与己相刑，主有暗疾，名利皆虚，不能创立。
或多甲乙，有庚出干者贵，无庚者否。
或支成水局，大贵。

五月壬水：
丁旺壬弱，取癸为用，居庚为佐，无庚不能发水，无癸不能伤丁。五月壬水，辛癸亦可参用，其理与四月相同。
庚癸两透，科甲必然。
庚壬两透，官居极品。
有庚无壬癸者，常人。
或支成火局，全无金水，名“财多身弱，富屋贫人”。若又甲乙多者，僧道之命。

六月壬水：
己土当权，丁火退气，先用辛金癸水，次用甲木疏土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水。辛甲两透，富贵清高。
甲藏辛透，贡监生员。
辛藏甲透，异途武职。
甲壬两透，无伤，有治国之贵。
即甲藏壬出无破，是拾芥之才。
或支多土火，又只清贫。
或一派己土，此假从杀格，为人奸诈，且主孤贫。得甲乙出制可揪。
凡土居生旺之地，须制土方妙。
或支成木局，泄水太过，当用金水为贵。

七月壬水：
庚金司令，壬得申之长生，源流自远，转弱为强。专用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。戊丁俱透，科甲生员。
戊透天干，丁藏午戌，恩封可待。特忌戊癸合化。
即支见寅戌，年出丁火，可许衣衿。
或丁戊两透，富中取贵。
或四柱多壬，戊又透干，名“假杀为权”，阆菀之仙。
支中见甲，亦不忌也。但太多者，常人。有庚居申，颇有衣禄。
或戊多而透，得一甲制，略贵。无甲，常人。
或一派甲木，又见火多，无庚出者，别祖离乡，随缘度日。盖申中之庚，不能救也。
七月壬水，专用戊土，丁火为佐。

八月壬水：
辛金司令，正金白水清。忌戊土为病。专用甲木，甲木一透制戊，壬水彻底清澄，名高翰苑。
若甲出时干，功名显达。设见庚破，又属常人。
即甲藏支，无庚，秀才可许。
或天干有壬，支见申亥，此非用甲，戊土作用，亥虽有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多才。
或无戊，多金水者，主人清才浊，困苦贫儒。
无甲用金，发水之源，名“独水三犯庚辛”，号曰“体全之象”。
八月壬水，专用甲木，庚金次之。

九月壬水：
进气，其性将厚，若一派壬水，见一甲制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清贵极矣。正合“一将当关，群邪自伏”。
或不见丙戊，亦不为妙。
或一派戊土，无一己庚杂乱，得一甲透时干，玉堂清贵。即甲透月上，亦主科甲。若支藏己土，一榜可图。
或庚乏丁，贫贱之人。
或丁透见甲，略贵。
或水多乏丙者，又用戊土，常人。
九月壬水，专用甲木，次用丙火。

十月壬水：
司权，至旺之极。取戊为用，若生辰日干，又见辰时，必须戊透，又须庚制甲，不伤戊土。戊庚两全，定主登科及第，位显权高。
或甲出制戊，不见庚救者，断之困穷。
戊藏无制，可许生员。
或戊庚两透无甲，亦主荣显。
或支成木局，有甲乙出干，得庚透者，富贵。无庚者，平常。
或支成水局，不见戊己，名润下格，运行西北，大富贵。行东南者，必危。
或丙戊两透，行火土运，名利双全。
或有丙无戊，可云衣禄。
有戊无丙，难许推盈。
十月壬水，专取戊丙，次取庚金。

十一月壬水：
羊刃帮身，较前更旺，先取戊土，次用丙火。丙戊两透，富贵荣华。
有戊无丙，略可言富。
有丙无戊，好谋无成。
或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人。
或丙透得所，即戊藏支，亦可显达，须运得用方妙。
或支成火局，一富而已。
或比见月时，年见丁火，平常之辈。
支成四库，富贵中人。
或丁出时干，名为争合，主名利难成。.
或壬子日、丁未时，虽不能科甲，亦有恩荣。何也？盖用子中癸水为用，号曰“用神得地”，亦主荣华。
十一月壬水，丙戊并用。

十二月壬水：
旺极复衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，专用丙火。下半月己土主事，故衰，亦用丙火。甲木佐之。有丙解冻，名利双全。丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬方妙。无丙，单寒之士。
或四柱多壬，戊透制之，衣衿有望。
或丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵。
或支成金局，不见丙丁，名“金寒水冷”，一生孤寒，见火略可。即丙透遇辛，亦不为妙，见丁颇吉。
腊月壬水，先取丙火，丁甲为佐，故“水冷金寒爱丙丁，水旺居垣须有智，水土混杂必愚顽”，“壬癸路经南域，主健富贵堪图”，又云“惟有水木伤官格，财官相键始为欢”。

壬水意象：
五行：阳水 
方位：北方
色彩：黑色，蓝色
概念：孕育，蕴藏，生产；流动，迁移，变化；迷茫，困境；智慧；应变能力强
人物：孕妇，水产者，养殖者，旅游者，航海者，海员，风流，流氓，渔猎者
形态：皮肤稍黑，大眼睛，双眼皮，走路摇摆，长发秀眉
性情：柔顺，阴险，勇敢，多智，纵欲，任性，热情，威严，容纳
人体：发，眼，动脉，心脏，膀胱，宫胞，小腿，痣（壬的痣大些，色浅）
感觉：胀痛
动物：水中物，鱼，虾，蟹，龟等
植物：荷花，菱角，海带，海草等
静物：被子，窗帘，灯罩，水池，自来水，洗手间，厨房，水管，水线，消防用品等
地理：江，河，湖，海，道路，人流，电影院，娱乐场所，礼堂，会堂，饭店，车站，码头，机场，监狱
天时：雨天，冬天

天时:月蚀,银河,秋露,疾风,暴雨,天王星
地理:河川,湖泊,沟渠,瀑布,风水的来龙(脉),泉水,小路,地铁,隧道,门扇,牢狱
人物:水手,船夫,骑兵,三姑六婆,孕妇,奶妈,母,白衣人,盗贼
性情:现实,圆滑,聪明,淫佚,浮泛,爽快,容忍,外柔内刚
身体:膀胱,输卵管,输精管,血管,淋巴系统,胫,乳腺,怀孕,胎动,腰痛
事务:交通运输,造船,水利工程,消防,环保,泠冻业,廉政,性行为
植物:大豆,黑豆,人参,黄芪,芦荟,橡胶树,仙人掌,有刺植物
动物:燕子,蝙蝠,狐狸,鼠,猫头鹰,飞狐,海象,河马,海豚,海胆,刺猬
器物:冰箱,冷气机,舟船,饮水机,水管,吸管,面霜,发油,润滑油,石灰,乳品,饮料
其他:黑色,一数
先天数:六
六壬数:九

十天干總匯之壬水
9. 壬
壬水之體：就是任，指陽氣從下面任養萬物。
壬水之用：氣質高雅，思想脫俗，反映快速，多才多藝。多智多能，為人仁義，寬容大量，思維細膩，文筆流暢，象徵食神。
《滴天髓輯要》論壬水：
“壬水通河，能泄金氣，則中之德，周流不滯。通根透癸，沖天奔地。化則有情，從則相濟。”
原註：壬水即癸水之發源，崑崙之水也；癸水即壬水之歸宿，扶桑之水也。有分有合，運行不息，所以為百川者此也，亦為雨露者此也，是不可歧（qi—差別）而二之。申為天關，乃天河之口，壬水長生於此，能泄西方金氣。周流之性，沖迸不滯，剛中之德猶然也。若申子辰全而又透癸,則其勢沖奔,不可遏也。如東海本發端於天河，復成水患，命中遇之，若無財官者，其禍當何如哉！合丁化木,又生丁火，則可謂有情；能制丙火，不使其奪丁之愛，故為夫義而為君仁。生於九夏，則巳、午、未中火土之氣，得壬水熏蒸而成雨露，故雖從火土，未嘗不相濟也。
任氏曰：壬為陽水。通河者，即天河也，長生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肅殺氣，所以為剛中之德也。百川之源，周流不滯，易進而難退也。如申子辰全，又透癸水，其勢泛濫，縱有戊己之土，亦不能止其流，若強制之，反沖激而成水患，必須用木泄之，順其氣勢，不至於沖奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化則有情也。生於四、五、六月，柱中火土並旺，別無金水相助，火旺透干則從火，土旺透干則從土，調和潤澤，仍有相濟之功也。
何謂“壬水汪洋，能泄金氣？”
——壬為汪洋水，運行不息，為百川，亦為雨露，不可岐而二之。壬水長生於申，申宮含庚金，位於天河之間，故壬水能泄西方肅殺之氣。
何謂“剛中之德，周流不滯？”
——壬水在天為雲，在地為澤，稱之陽水，其祿在亥，而亥為池沼存留之水，稱之死水，又稱剛水，故為“剛中之德”。壬水從天而降如崑崙山之雪水，百川之源，有分有合，遠流不息，故有“周流不滯”說法。
何謂“通根秀癸，沖天奔地？”
——如果四柱中壬水日主，地支占申子辰水局天干又透出癸水的，其氣勢沖天奔地而不可阻遇。任鐵樵說：“如申子辰全，又透癸水，其勢洋溢，縱有戊、己土亦不能止其流，若強制之，反沖激而成水患，必須用木泄氣，順其氣勢，不至於沖奔也。”
何謂“化則有情，從則相濟？”
——因丁壬化合為木，木能生丁火，故稱“化則有情”。所謂“從”為身弱從旺，如四柱中火旺就從火，土旺就從土。任鐵樵說：“合丁化木，又能生火，不息之妙，化則有情也，生於四、五、六月，柱中火、土並旺，別無金水相助，火旺透干則從火，土旺透干則從土，調和潤澤，仍有相濟之功也”。
引證《三命通會》對壬水的論解：
“壬水喜陽土而為堤岸之助，畏陰木而為盜氣之憂。在天為雲，在地為澤，謂之陽水。其祿在亥，亥為池沼存留之水，謂之死水，死水者剛水也，賴庚金而生。庚祿到申，能生壬水，乃五行轉養之氣，至於卯地，卯乃花草樹木。木旺於卯則能克土，土虛則崩，故堤岸崩頹。而壬水走泄，散漫四野，流而不返，又被陰木盜氣，豈得存活？故壬水生於申，而死於卯也。死水橫流，正謂此也。”
含義：壬水喜歡戊土地，怕乙木盜泄壬水的元氣，因壬水生乙木為傷官。
壬水的性質屬陽性，原是甘澤長流之水，又稱汪洋大海之水，有滋生草木，長養萬物之功。壬水又比喻為秋露，而秋露扶寒而降，有肅殺萬物的功能，故而喜歡丁火，丁壬化合為木。壬水又稱為剛水——死水。壬水生於庚金，而庚祿到申，申宮含庚，即壬水的長生之地為申，而死於卯。因木旺於二月的卯，木克土，使土虛則崩潰，壬水散漫於田野，四處亂流，又被乙木盜走壬水的元氣，故壬水死於卯。
《易經》論壬水：
又曰：“壬水浩蕩有源之水併百川而漫天下，藉土為之堤防，若干支無土必至漂流四溢。身衰多遇火土反見耗源塞流支吝。且壬水愛南行，以午、未為胎養之地，財祿和暖之鄉。長生歸祿莫過申、亥，蓋統宗會元之府而水得其所歸固也。若財多身弱值此必能集福，身旺財輕遇此反受其災，縱強壯少年，亦不能勝此也。
一元禪師在《天元論》中談壬水與五行干支的關係及警句格言：
1、壬食甲而有旺，眾福如麻。癸向乙而生成，入食列鼎。
註：壬水食甲木之祿，癸水食乙木之祿，皆為十干生成之祿。
2、年少逢災，壬傷乙運。
註：壬水生乙木，為傷官。又行傷官之運，主有災。
3、壬癸丙丁，喜永以無虞。
註：壬癸水，以丙丁火為財。亦得其自然之用，何其有不虞之患。干支見食神，如父得子之養，必然享福安壽，而無所害也。
4、壬內藏丁，癸水番然自敗。
註：丁與壬合，有夫妻之義。壬為兄，癸為弟，如遭癸水克丁火，乃為弟奪其妻，則傷敗也，反為大禍。
5、壬憂戊至，蹇氣難通，癸怕己臨，遲晦驚惶。
註：壬癸之水，其性曰潤下，如遭戊己土以滯之，則阻而不通，主不能獲福。土若太多，則為貧賤。而水若太多，則為泛濫淫奔。惟水無土，則流而不息，賴土以防之止之。土止水流，全福壽。
6、壬於己兮，遠泛洪波。
註：壬為江海之水，己為平地之土，壬水於己陰土之上，則成洪波遠泛，無以止之，須得戊陽土止之，遂塞其流。
7、失之於智，皆因庚禍於壬。喪之於權，每逢辛傷於癸。
註：此言壬癸之水，因受庚辛所擾，猶人多一母，撫其一子反為害。故智權失喪，不得自專。
8、壬水得會，福壽無疆。
註：壬水賴辛金為母，得生生不絕之義，如壬水生於夏，則無根矣。若逢辛之生，福壽無疆。
9、壬行癸厄，丙最輸丁，辛忌庚方，丁嫌暗丙。
註：此皆敗財、劫財之禍也。
註：
1、“壬食甲而有旺，眾福如麻。”
——此言壬水食甲木之祿，皆十干生成之福祿。
2、“年少逢災，壬傷乙運。”
——此言壬水生乙木為傷官，又行傷官之運，其人有災星。
3、“壬內藏丁，癸水番然自敗。”
——壬與丁合有夫妻之義，又遇癸水克丁，乃弟奪其妻之兆，則傷敗，反有大禍。
4、“丁壬為木，聰明則近善多仁。”
——丁壬化合為木，則從化之法，以正二月可化木主仁義，又好善。
5、“壬憂戊至，蹇滯難通。”
——壬癸之水喜愛潤下，又遭己土以蹇之則阻而不通，在人不能獲福。土若太多，則為貧賤；水若太多則為泛濫遙奔，故要平和土水不多不少，才能獲福。
6、“壬憐己兮，遠泛洪波。”
——因壬為江海之水，己土為平地之土，壬水至於陰土之上，則成洪泛濫，無以止之，須得陽土（戊）止之，遂塞其流。
7、“壬辛得會，福壽無疆。”
——壬水賴辛金為母，得生生不絕之義，如壬水生於夏天無根，若逢辛（金）運，謂之福壽無疆。
8、“壬陽水，故有浮泛之性，故曰平生不足。”
——既是說壬水多了。其人有虛浮的缺點。這是人生的致命傷。
9、“壬、癸水以丙、丁火為財，得其自然之用。”
10、“壬行癸厄，比肩劫財之禍。”
——壬水逢癸水為劫財，羊刃，有破財的危險。
歸納簡化：
壬——春——甲乙木；壬水生甲木為食神有利，壬水生乙木為傷官無利。喜水能生木，強水得木，方泄其勢。忌木盛水縮，即木多水不能養。
喜身弱逢傷官食神，後人得靠，衣食豐足。
忌身旺逢傷官食神，運氣未來，反受其害。
壬——夏——丙丁火，壬水克丙丁火為財星。
喜身旺逢財入格局者，一生富貴；
忌身弱逢財，火太旺，反受其害；
壬——秋——庚辛金，金生水為印綬如父母關照。
喜水賴金生，金多水溺；
喜身弱逢印綬，得父母支柱。殺印相生有權；
忌身旺逢印綬，反而無主張，即水弱逢土必為淤塞；
壬——冬——壬癸水，水對水為比肩、劫財。
喜身弱逢比肩、劫財，有幫助的作用。。
忌身旺逢比肩、劫財，弟兄姐妹之間為財而爭；
壬——四季——戊己土，土剋水為官殺。
忌身弱逢官殺，有官非或意外凶災不利；
水旺得土，方成池沼；
水弱逢土，必為淤塞；
喜身旺逢官殺，喜喜歡歡，有升官發財機會。
六壬生人的喜忌：
壬日出生的人喜歡春夏月份，或地支占寅、午、戌火局的。因火能生土，土剋水為官這樣官星有了生助之氣，其人名譽自彰。
壬日出生的人喜歡逢金局，或八月辛金生壬水為正印，其人名利兩遂；
壬日出生的人喜歡逢水局，或三月庚辰，其人六德星入命，其人一生大富大貴；
壬日出生的人喜歡地支占亥、卯、未木局，宜行南方運，水剋火，木能生火，故一生財運發達。
六壬生人見丙、丁為財，己土為正官，喜夏天（四、五、六）或辰、戌、丑、未或火局，財官才能有作用；
六壬生人忌見壬，癸水奪財，容易破財；
六壬生人忌見乙木為傷官，遇之其人名利艱難，多有坎坷；
六壬生人忌怕秋冬，遇之其人缺少主意；
在行運上，喜歡南方中央火土分野；
在行運上，忌怕戊己土多水弱，官殺混雜，如果殺不受制（缺食神），反而成了賤命；
在行運上，喜歡西方北方的金水分野，因金生水得助，有榮升之喜；
在行運上，忌怕冬月或地支占三合水局，因水多泛濫，土岸崩潰，遇之其人運氣不佳，波折多。
引自《神峰通考》和《淵海子平》：
壬水汪洋併百川，漫流天下總無邊。干支多聚成漂蕩，火土重逢涸本源。養性結胎須未午，長生歸祿屬乾坤。身強原自無財祿，西北行程厄少年。
略釋：壬水象汪洋大海水，鋪天蓋地流向天邊。干支喜歡火土多來制約，更須午未火土來養性，壬水長生在申，歸祿在亥。日主健旺四柱無財祿，行西北運少年多病。
《淵海子平》批註：
“壬水有根之水，忌生扶，喜剝削，無土則漫流”。壬水為天河水，匯百川而流向大海。日主健旺，喜歡木多，因水能生木，故有“強水得木、方泄其勢。”“但忌木盛水縮，”因水多土少，則洪水泛濫，須戊土才能制伏。
壬水通講：
　壬代表陽水，如江河之水一般，喻之為激蕩的液體,汪洋大海,一瀉千里，個性樂觀外向,熱情澎湃,善於掌握機會,允文允武,包容性好,理解力好,順勢為己,不服輸,聰明卻縱欲任性。因此壬水日元出生的人，都是坦白大膽，沖勁十足的人，容易激動，有責任心，但欠缺心機，太粗枝大葉。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還”這洶涌澎湃的江海之水便是壬水了。海納百川，有容乃大，壬水人也如海水一般，能夠匯集來自四面八方的意見，形成自己的力量，登上事業的頂峰。壬水是陽水，碰到屬於陰水的癸水時，會合成陽陽二水，產生奇妙的化學反應，也就是中醫所說的陽陽水理論，當我們吃藥時，用熱水加些涼開水調和成一杯陰陽水送服，可以加強醫療效果，促進身體早日康復。
壬水命人如生於中秋月令，都是身強的人，壬水太多，便如黃河長江缺堤，要用戊土來防洪，將水引入農田灌溉，或歸入大海。水又為寒水，要用丁火來生戊土，同時又給溫暖。壬水日元的人，身強比身弱好，身強只要防洪，便好命了，但身弱的話，要用金水來旺，一生勞多功少，而且大多不快樂。
滴天髓：“壬水通河。能泄金氣。剛中之德。周流不滯。通根透癸。沖天奔地。化則有情。從則相濟。”。壬水命人，月支為申子辰，亥子丑，便是沖天奔地的大水，春天的壬水見丁火最有情，生於夏天的巳午月，如無金水來與丁火合木，只有滋潤之功了。壬水人必須身強，才能統領百川，縱橫四海。如果身弱，則一生懷才不遇，勞碌奔波。另外，水的特性是機靈、善變。壬水人經常笑臉迎人，很少為自己樹敵。但也總是改變態度，讓周圍的人無所適從。
女性如為壬水日元，其性格必如男性，在政界上，香港的鄧蓮如及範徐麗泰，又如香港影視界名導演許鞍華，及電台名人俞崢小姐，一生都不穿裙子，打扮如男性，此二位小姐沖勁十足，巾幗勝須眉，便是典型的壬水命人。壬水女性子女運一般較差。水生木為子女，木克土，土為夫。子女克著丈夫，最難做的當然是母親。同時，也表示子女的出現，影響了夫妻的感情。
我的經驗中，壬水命人一生之中，子女命通常不吉，其中以女性最準確。這可能是壬水生甲乙木為子女，壬水如強旺必凍冷，要用火來調候，火為財也，寒木寒水都在同時爭火來暖，便沖擊起來。
壬水日元的人遇癸水是最好的。我發覺壬水日元的與癸水日元的人一起工作，份外得心應手，應驗了“通根透癸，沖天奔地”這句話，事實上，壬癸為陰陽二水，在中國傳統中醫學中，便有陰陽二水為醫水之謂，就是吃藥時用冷暖水調合成一杯水，便產生醫療的作用。
我有一位女客人，便是典型的壬水人，我看她的八字時就直批她二十八至三十八這十年，由於缺乏壬水，所以行衰運，而這十年，她一定有一個習慣，就是不開心時，一定去看海！女客人很驚異的說：“那段時間碰上文革，為一生最痛苦的時間，每天都跪到海邊去求佛祖來救”我跟著說你最喜歡天后娘娘，她說你怎麼知道？我道：天后是海的保護神，你的印綬為母親，壬水欠水固然要印綬，因此必然應驗只信天后娘娘。
她發跡後第一件事情，便是購入一部游艇，在中國，很少有人會購游艇，但是她是奇怪的一個，公司內有四大缸魚，有專人處理魚缸的魚，你看壬水命人真的與水有緣。
我跟他說，請你將一生對你最有助力的人的姓名寫下來，一定有很多姓江，姓海，叫亞海的，她想了一想，寫了二十多個人名，其中一個人有水旁，叫亞海的真的有兩位，姓江的有一位，叫天河的一位，另外我發現，竟有一位叫亞庭的，一位叫亞霆，一位姓任，這三個字，都有壬水在內，由此可見，這些字對她極有利，可見姓名內加入用神五行，是有助力的。
滴天髓云:壬水通河,能泄金氣,剛中之得,周流不滯,通根癸透,沖天奔地,化則有情,從則相濟。一般而言,金水多情色重,金水旺則腎經虛,水主智故聰明。
《窮通寶鑒》之壬水喜用提要：
寅月 無比劫，不必用戊，專用庚金，丙火為佐。
卯月 三春壬水絕地，取庚辛發水之源，水多用戊。
辰月 甲疏季土，次取庚金以發水源，金多須丙制之為妙。
巳月 壬水弱極，取庚辛為源，壬癸比助。
午月 取庚為源，取癸為佐，無庚用辛。
未月 以辛金發水源，甲木疏土。
申月 取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可為用。
酉月 無甲，用金發水之源，名獨水犯庚辛，體全之義。
戌月 以甲制戌中戊土，丙火為佐。
亥月 若甲出制戊，須以庚金為救。
子月 水旺宜戊，調候宜丙，丙戊必須兼用。
丑月 上半月專用丙火，下半月用丙，甲木為佐。
《窮通寶鑒》之壬水：
正月壬水：
汪洋之際，能並百川之流，然水性柔弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋無度。有庚丙戊三者齊透，科甲功名。
或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩誥。
即一庚透，貢監有之。
凡壬日無比肩羊刃者，不必用戊，專用庚金，以丙為佐。
或見比劫，又有庚辛，此弱極復旺，又宜制伏。
戊透，可云科甲。戊藏，則是秀才。然必丙透不合為妙。
或支見多戊，又有甲出干，名“一將當關，群邪自伏”，主光明磊落，名重百僚。
或支成火局，惜不逢時，主名利皆虛，文章駭俗。
二月壬水：
寒氣初除，有並流之象，不用丙暖，專取戊土辛金。二月壬水，先戊後辛，庚金次之。戊辛兩透，雁塔成名。
戊透辛藏，亦有恩誥。
或戊辛不透，有庚出干者，不富。
或支成木局，有庚透者，金榜題名。庚在支者，異途之仕。
或木出火多，名“木盛火炎”，須比肩羊刃，尤宜水透，富貴榮恩，乏水則否。
或比肩重重，又須戊土，書曰：土止流水福壽全。若戊不見，名“水泛木浮”，一生辛苦，再行水運，落水身亡。
或甲乙重重無比肩者，此依人度日，全無作為。若見庚辛，飢寒可免。
三月壬水：
戊土司權，恐有推山塞海之患。先用甲疏季土，次取庚金。甲庚俱透，科甲定然。
甲透庚藏，修齊品格。
甲藏有根，可云俊秀。
有癸滋甲，必主乾城。
獨甲藏支，必富。
獨庚在柱，常人。
無甲，剛暴之徒。
乏庚，愚頑之輩。
或時干透丁者，此為化合，助火而不助水。見丁未一理。
或支成四庫，乏甲者，名“殺重身輕，終身有損”。
凡水旺多見庚金者，乃無用之人，須丙制之方妙。
四月壬水：
丙火司權，水弱極矣。專取壬水比肩為助，次取辛金發源。壬辛兩透，金榜有名。
或癸辛兩出，加以甲透，亦主異路之榮。無甲者，富貴門下之客。
如無壬，木少火多者，又作棄命從財格，因妻致富，癸透者殘疾。
或四柱多金得地，則弱極復強，須用巳中戊土，亦主名利雙全，或異途之貴。
若見一甲藏寅，與巳相刑，主有暗疾，名利皆虛，不能創立。
或多甲乙，有庚出干者貴，無庚者否。
或支成水局，大貴。
五月壬水：
丁旺壬弱，取癸為用，居庚為佐，無庚不能發水，無癸不能傷丁。五月壬水，辛癸亦可參用，其理與四月相同。
庚癸兩透，科甲必然。
庚壬兩透，官居極品。
有庚無壬癸者，常人。
或支成火局，全無金水，名“財多身弱，富屋貧人”。若又甲乙多者，僧道之命。
六月壬水：
己土當權，丁火退氣，先用辛金癸水，次用甲木疏土。六月壬水，先辛後甲，次取癸水。辛甲兩透，富貴清高。
甲藏辛透，貢監生員。
辛藏甲透，異途武職。
甲壬兩透，無傷，有治國之貴。
即甲藏壬出無破，是拾芥之才。
或支多土火，又只清貧。
或一派己土，此假從殺格，為人姦詐，且主孤貧。得甲乙出制可揪。
凡土居生旺之地，須制土方妙。
或支成木局，泄水太過，當用金水為貴。
七月壬水：
庚金司令，壬得申之長生，源流自遠，轉弱為強。專用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。戊丁俱透，科甲生員。
戊透天干，丁藏午戌，恩封可待。特忌戊癸合化。
即支見寅戌，年出丁火，可許衣衿。
或丁戊兩透，富中取貴。
或四柱多壬，戊又透干，名“假殺為權”，閬菀之仙。
支中見甲，亦不忌也。但太多者，常人。有庚居申，頗有衣祿。
或戊多而透，得一甲制，略貴。無甲，常人。
或一派甲木，又見火多，無庚出者，別祖離鄉，隨緣度日。蓋申中之庚，不能救也。
七月壬水，專用戊土，丁火為佐。
八月壬水：
辛金司令，正金白水清。忌戊土為病。專用甲木，甲木一透制戊，壬水徹底清澄，名高翰苑。
若甲出時干，功名顯達。設見庚破，又屬常人。
即甲藏支，無庚，秀才可許。
或天干有壬，支見申亥，此非用甲，戊土作用，亥雖有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多才。
或無戊，多金水者，主人清才濁，困苦貧儒。
無甲用金，發水之源，名“獨水三犯庚辛”，號曰“體全之象”。
八月壬水，專用甲木，庚金次之。
九月壬水：
進氣，其性將厚，若一派壬水，見一甲制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清貴極矣。正合“一將當關，群邪自伏”。
或不見丙戊，亦不為妙。
或一派戊土，無一己庚雜亂，得一甲透時干，玉堂清貴。即甲透月上，亦主科甲。若支藏己土，一榜可圖。
或庚乏丁，貧賤之人。
或丁透見甲，略貴。
或水多乏丙者，又用戊土，常人。
九月壬水，專用甲木，次用丙火。
十月壬水：
司權，至旺之極。取戊為用，若生辰日干，又見辰時，必須戊透，又須庚制甲，不傷戊土。戊庚兩全，定主登科及第，位顯權高。
或甲出制戊，不見庚救者，斷之困窮。
戊藏無制，可許生員。
或戊庚兩透無甲，亦主榮顯。
或支成木局，有甲乙出干，得庚透者，富貴。無庚者，平常。
或支成水局，不見戊己，名潤下格，運行西北，大富貴。行東南者，必危。
或丙戊兩透，行火土運，名利雙全。
或有丙無戊，可云衣祿。
有戊無丙，難許推盈。
十月壬水，專取戊丙，次取庚金。
十一月壬水：
羊刃幫身，較前更旺，先取戊土，次用丙火。丙戊兩透，富貴榮華。
有戊無丙，略可言富。
有丙無戊，好謀無成。
或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人。
或丙透得所，即戊藏支，亦可顯達，須運得用方妙。
或支成火局，一富而已。
或比見月時，年見丁火，平常之輩。
支成四庫，富貴中人。
或丁出時干，名為爭合，主名利難成。.
或壬子日、丁未時，雖不能科甲，亦有恩榮。何也？蓋用子中癸水為用，號曰“用神得地”，亦主榮華。
十一月壬水，丙戊並用。
十二月壬水：
旺極復衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，專用丙火。下半月己土主事，故衰，亦用丙火。甲木佐之。有丙解凍，名利雙全。丙透甲出，科甲之貴，然四柱無壬方妙。無丙，單寒之士。
或四柱多壬，戊透制之，衣衿有望。
或丁出時干，化合成木，月干又見丁火，無癸破格，亦主富貴。
或支成金局，不見丙丁，名“金寒水冷”，一生孤寒，見火略可。即丙透遇辛，亦不為妙，見丁頗吉。
臘月壬水，先取丙火，丁甲為佐，故“水冷金寒愛丙丁，水旺居垣須有智，水土混雜必愚頑”，“壬癸路經南域，主健富貴堪圖”，又云“惟有水木傷官格，財官相鍵始為歡”。
壬水意象：
五行：陽水
方位：北方
色彩：黑色，藍色
概念：孕育，蘊藏，生產；流動，遷移，變化；迷茫，困境；智慧；應變能力強
人物：孕婦，水產者，養殖者，旅游者，航海者，海員，風流，流氓，漁獵者
形態：皮膚稍黑，大眼睛，雙眼皮，走路搖擺，長發秀眉
性情：柔順，陰險，勇敢，多智，縱欲，任性，熱情，威嚴，容納
人體：發，眼，動脈，心臟，膀胱，宮胞，小腿，痣（壬的痣大些，色淺）
感覺：脹痛
動物：水中物，魚，蝦，蟹，龜等
植物：荷花，菱角，海帶，海草等
靜物：被子，窗簾，燈罩，水池，自來水，洗手間，廚房，水管，水線，消防用品等
地理：江，河，湖，海，道路，人流，電影院，娛樂場所，禮堂，會堂，飯店，車站，碼頭，機場，監獄
天時：雨天，冬天
天時:月蝕,銀河,秋露,疾風,暴雨,天王星
地理:河川,湖泊,溝渠,瀑布,風水的來龍(脈),泉水,小路,地鐵,隧道,門扇,牢獄
人物:水手,船夫,騎兵,三姑六婆,孕婦,奶媽,母,白衣人,盜賊
性情:現實,圓滑,聰明,淫佚,浮泛,爽快,容忍,外柔內剛
身體:膀胱,輸卵管,輸精管,血管,淋巴系統,脛,乳腺,懷孕,胎動,腰痛
事務:交通運輸,造船,水利工程,消防,環保,泠凍業,廉政,性行為
植物:大豆,黑豆,人參,黃芪,蘆薈,橡膠樹,仙人掌,有刺植物
動物:燕子,蝙蝠,狐狸,鼠,貓頭鷹,飛狐,海象,河馬,海豚,海膽,刺蝟
器物:冰箱,冷氣機,舟船,飲水機,水管,吸管,面霜,發油,潤滑油,石灰,乳品,飲料
其他:黑色,一數
先天數:六
六壬數:九