2014年12月7日 星期日

天干的合化與沖剋

天干的合化與沖剋
一、天干的沖剋
1、天干沖剋的區別---天地間的方位是相對的,如不得其平衡,都會發生相沖,性質相反的,如不得其中和,都會相剋的。如東西、南北,因為方位相對,可能發生相沖,金火剛柔因為性質相反,可能發生相剋。就天干五行方位圖來看,東方甲木與西方庚金是相對沖的,東方乙木與西方辛金是相對沖的,北方壬水與南方丙火是相對沖的,北方癸水與南方丁火是相對沖的。南方丙火與西方庚金及南方丁火與西方辛金,雖然金火性質相反,但方向並沒有相對,所以不叫相沖而叫相剋 ,同時甲庚均屬陽,乙辛均屬陰,壬丙均屬陽,癸丁均屬陰 ,丙庚均屬陽 ,丁辛均屬陰 ,陰剋陰 ,陽剋陽 ,陰陽不相配合,也是發生沖克的原因。至於戊己則因位居中央,所以沒有相沖克。
關於天干沖克的區別 ,綜述其要如次:
(一)甲庚、乙辛、壬丙、癸丁相沖。
(二)丙庚、丁辛相克不相沖。
(三)戊己居中無沖。
    
2、天干相沖克參考資料---先賢陳素奄著命理約言說:天干甲庚相沖,乙辛相沖,壬丙相沖,癸丁相沖,蓋東與西 ,南與北相對也。丙庚、丁辛相見以剋論,不以沖論,蓋南與西不相對也。戊己無沖,蓋中無對也。以恒理論之,庚辛能沖甲乙,壬癸能沖丙丁;然甲乙得時得勢,亦能沖庚辛,丙丁得時得勢,亦能沖壬癸,法當參看地支。如甲坐寅,庚坐申,是為上下俱沖,其戰更急 ,或甲坐申,庚坐寅,是為交互相沖,其爭不休;倘甲庚俱坐申,則甲沖倒矣!即不坐而柱中有寅申,亦為助沖,但較緩耳!餘皆仿此。
凡所喜之神畏沖,所忌之神欲沖。又有和沖之法,如甲庚沖而得壬癸是也。有制沖法,如甲庚沖而得丙丁是也。總之,只是天干相沖,易和易制,更有地支黨助,則和與制俱費舒配矣。

二、天干的合化
1、天干相合的情形---要明瞭天干相合的情形,必先瞭解十天干與十個數的關係。相傳伏羲時代,龍馬背著圖文從河中出來,這個圖文一與六相合在下面,二與七相合在上面,三與八相合在左邊,四與九相合在右邊,五與十相合在中央。一、三、五、七、九為陽,二、四、六、八、十為陰。如以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干與一至十數字,按照順序相比照則甲為一,乙為二,丙為三,丁為四,戊為五,乙為六,庚為七,辛為八,壬為九,癸為十;更進而參照河圖二數相合,則一、六之合為甲、己之合;二、七之合為乙、庚之合;三、八之合為丙、辛之合;四、九之合為丁、壬之合;五、十之合為戊、癸之合。前述各合均為陽克陰,陰陽相克相成,好像夫婦配合一樣。
2、天干合化的情形---天干相克相沖因陰陽不能配合,其衝突僅是物理作用,天干相合因陰陽配合得體,會起化學作用的,故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸相合,都能變化原來的氣質,而形成另一種新氣質。到底兩干相合以後,其變化的結果,形成哪一種新氣質?這個答案,向來的命理學者,均說是:甲己合而化土、乙庚合而化金,丙辛合而化水,丁壬合而化木,戊癸合而化火。
    甲己兩干原為陽木陰土,甲即變為陽土戊,己仍為陰土己;乙庚兩干原為陰木陽金,合化以後,乙即變為陰金辛,庚仍為陽金庚;丙辛兩干原為陽火陰金,合化以後,丙即變為陽水壬,辛即變為陰水癸;丁壬兩干原為陰火陽水,合化以後,丁即變為陰木乙,壬即變為陽木甲;戊癸兩干原為陽土陰水,合化以後,戊即變為陽火丙,癸即變為陰火丁。
       至於合化的理由,向來命理學家都主逢龍則化,辰的生肖為龍,且為農曆三月,流年太歲干支配合流月干支,凡是甲年或己年,三月均為戊辰月,戊為土,所以甲己合而化土;乙年或庚年,三月均為庚辰月,庚為金,所以乙庚合而化金;丙年或辛年,三月均為壬辰,壬為水,所以丙辛合而化水;丁年或壬年,三月均為甲辰,甲為木,所以丁壬合而化木;戊年或癸年,三月均為丙辰,丙為火,所以戊癸合而化火。滴天髓先賢任鐵樵注:“十干合則化,化必得五土而後成,五土者辰也”(由子至辰為第五位屬土),辰居春(農曆三月),春在三陽,生物之體,氣闢而動,動則變,變則化矣。且十干之合,至五辰之位,則化氣之元神發露。故甲己起甲子,至五位逢戊辰而化土;乙庚起丙子,至五位庚辰而化金;丙辛起戊子,至五位逢壬辰而化水;丁壬起庚子,至五位逢甲辰而化木;戊癸起壬子,至五位逢丙辰而化火。此相合相化之真源,近世得傳者少,只知道逢龍而化,不知道逢五而化。”
    天干合化乃夫婦有情之象,依陰陽和合之理,即一陽見一陰之合。乃陰陽之道也。天地之數各五數。五數相對而成合。然一陰見一陽得其中和。而不偏者為吉。一陽見二陰或二陽見一陰,謂之陰陽偏枯。即生相爭相妒成亂道。

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